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一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩

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一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩篇一

一帘幽梦经典对白

一帘幽梦中费云帆的经典台词

人生真的是很有趣,你只要是有缘分的人,无论是怎么样的跑来跑去,他们都是会相逢的 ——云帆第一次在紫菱家里说的

瞧那片灯海,千千万万,真的数不清究竟有多少个灯,但是每一个灯底下都会有一户人家,每一户人家都他们自己的故事,爱,恨,生,老,病,死.信不信当我们站在这里的时候,那些灯底下就有无数个故事正在发生,正在进行,或者正在结束,只要有人就有故事,那么多灯,你算一算会有多少个不同的故事呢?所以无论是你的故事还是我的故事,都只是沧海一粟而已 ——云帆第一次带紫菱看灯海时

你们知道吗,人是很奇怪的,绝大多数的人都把他们的时间用在等待上,等着上公共汽车,等着下公共汽车,等着看电影,等着进电影院,等着上学,等着放学,等着下班,小孩子等着长大,年轻人等着成名,中年人等着变老,好可怕的等待啊,看的我触目惊心,我想很多人的人生都在等待中度过

——紫菱游荡的心得

不论你心里有多不痛快,但是绝不要对不起你的胃

——云帆买完吉他劝紫菱吃饭

总之,人赚钱很难,但是钱赚钱很容易,听一个人的故事很容易,但是要做一个故事里的人好难,做一个没有故事里的人是很无聊的

——云帆带紫菱去自己的餐厅说的

相识满天下,知音无几人 ——云帆对展鹏说的

对了,擦干眼泪,自己站起来,就从这一刻起不要做那个自卑自怜,自怨自艾的人, 就当死过一次重生了,现在你要像一个成熟的有责任的大人,一肩挑起你自己的人生, 不要推给老天或者是命运,命运对于幸运的人而言是神.

对于不幸的人来言是恶魔,有人歌颂他,有人诅咒他, 可是事实上他不过是摆在我们手中的舵,顺境逆境都要靠人去掌握. 你的眼泪只能让关心你的人非常心痛.

我曾经认识一个很美的女孩,她会写很美的小诗,她也会跟一些世俗的观念做战, 她也会把她的梦一个一个用珠子串起来,她也会把满身的失意随手就甩开了, 她更会昂首阔步笑在风里,真的好怀念那个女孩

我没有爱过很多次,我只是结过两次婚,而且两次婚姻都是错误,人嘛总是会犯错,也从错误中获取经验, 我知道,以我的过去是很难让你对我有信心,可是请你相信我,我虽然结过两次婚,却没有像现在这样爱过--------云帆

你有那么多辉煌的历史,却让我相信你不曾爱过-------展鹏

不管你是否相信,这是我唯一的理由-------云帆

只有我天生是个赌徒,我总认为婚姻是一场赌局,谁也不知道未来是怎么样,有人赌输了,有人赌赢了,我是输了两次,可是那并不表示我不会赢,婚姻这个赌场输的人很多不会赖桌子,有很多人赌输了却抱着桌脚不放,我却另起炉罩------云帆

我并不是没有优点,我受过很好的教育,有很高的学历,我在国内外都有事业,不是个无业游民,我的经济条件也不错,可以让紫菱衣食无缺.另外我虽然不是文质彬彬,但也不是其貌不扬,还有我虽然结过两次婚,但是我并没有任何子女,另外当紫菱要做梦的时候我可以提供一个诗情画意的环境,给她一个做梦的空间,我大了紫菱将近20岁这个差距使你们不安,可是正是因为这个差距,我可以护着她让着她,但她发小孩脾气的时候,当她任性的时候,当她做梦的时候,或者是当她悲伤的时候我都可以包容和体谅,所以很多的事情可以从不同的方向来看,有的时候优点和缺点是同时并存的--------云帆说服紫菱母亲

《一帘幽梦》之法国新居:

(走进房间,兴奋的四处看了看,走到窗前,惊讶的说)珠帘!和我的那面珠帘一模一样,你是怎么弄的,你是怎么做到的?

(云帆笑着摇摇头,说)真是大费工夫,长途电话不知道打了多少个,传真来、传真去,又画图又解释的,本来想照你的设计,挂在床前面,可是实在是来不及,就只有挂在窗户上了,总算做得还不算太离谱

(紫菱)你„„你为什么要这样做呢?

(云帆望着紫菱,深情的说)如果没有这面珠帘,我怎么能和你[共此一帘幽梦]呢? 紫菱搂着云帆,吻了他)

(云帆)你知道吗,这是你第一次主动吻我

(紫菱笑笑,说)是吗?

(紫菱)你真要冒这个险,费云帆?

(云帆)我真要。

(紫菱)我不会是个能干的妻子,我不会做家务,也不会烧饭。

(云帆)我不需要管家,也不需要厨子。

(紫菱)我不懂得应酬。

(云帆)我不需要外交官。

(紫菱)我也不懂得你的事业。

(云帆)我不需要经理。

(紫菱)你到底需要什么?

(云帆)你,只有你,紫菱!

(紫菱)我很爱哭。

(云帆)你可以躺在我怀里哭,随你哭个够。

(紫菱)我也不太讲理。

(云帆)我会处处让着你。

(紫菱)我的脾气很坏,我又很任性。

(云帆)我喜欢你的坏脾气,也喜欢你的任性。

(紫菱)我很不懂事。

(云帆)我不在乎,我会宠你!

《一帘幽梦》结局是紫菱的话收尾

(紫菱)绿萍完成了她的“蜕变”,我也完成了我的第一部小说,书名是“共此一帘幽梦”, 这是我的故事,也是我们大家的故事,我很高兴故事的结局是“我有一帘幽梦,终于有人能共”!{一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩}.

有三个字,很俗气但很必须:我爱你!

紫菱掉进河里生病醒来时的一段:

(云帆)告诉你,我现在马上打电话到巴黎去,叫他们送一个中国厨子过来做中餐给你吃,我知道莉蒂的食物你大概已经吃得倒胃口了。你想吃什么,我叫他们连材料都一起买回来,辣子鸡丁、麻婆豆腐、还是清炒虾仁、清炒豆苗,有三鲜汤、酸辣汤、还是鸡火干丝?爆双脆?

(紫菱)真的可以吃到酸辣汤和清炒豆苗?

(云帆)可以啊,当然可以啊

(紫菱)还有鸡火干丝和清炒虾仁?

(云帆)当然可以,我现在马上去打电话

(云帆)病才刚刚好,不要太累了,要写东西也不急在这一刻是不是,慢慢再写嘛,让维多利亚赫特再多红两年也没关系的

(紫菱)你知道我在写什么吗?

(云帆)不是写小说啊?

(紫菱)我才不在写小说呢,我在写你的十大罪状

(云帆)啊,十大罪状?是不是太多了?怎么也列不出十条来啊

(紫菱)十条还算是客气的呢,你这么坏,列举二十条罪状都有的是

(云帆)哦,来来来,你念来我听听

(紫菱)一.言而无信 二.心胸狭窄 三. 你到处留情 四.暴躁易怒 五.无情无义

六.你心狠手辣 七.你不负责任 八.谎话连篇 九.一意孤行 十.己所不欲 却施于人

(云帆)念完了?是不是你的词汇都用完了呢,要不要我再帮你多加几条?例如没有风度、没有涵养、没有良心、没有水准什么的

(紫菱)还有十一,花言巧语、老脸皮厚!

(云帆)哈哈...我活到四十来岁,还第一次发觉自己居然缺点这么多,紫菱,这一次真的是我错了,我诚心诚意的向你道歉,害你着急,害你生病,真是太恶劣了,我一直以为我会让你远离伤害,结果没有料到我自己却给你带来更大的伤害,像我们到干邑区来的第一天,我们到许愿池许愿,我就曾经许下愿望,要你的脸上只有欢笑、没有眼泪,结果却带来更多的眼泪,你列举我的十大罪状,全体都对,我统统都承认,我心胸狭窄、不负责任,你帮我记两大过两小过留校查看好不好?

(紫菱)哼..我才不要呢,与其将来莫名其妙被你抛弃,还不如我自己先趁早走路,等到我身体再好一点,我就要收拾行李回去了,说到这里,我要提醒你,把我的护照还给我,免得我要走的时候走不了

(云帆)护照我先收着嘛,你这个人丢三漏四的,搞不好就把它弄丢了!

(紫菱)我才不会呢,我会把它收得好好的,总有一天我要你下班回家发现我不见了,我一定要你尝尝这种滋味,哼.....

(云帆)诶诶诶,这种游戏不好玩,只玩一次就够了好不好?我知道我让你受尽了委屈,可

是我已经向你道歉过千遍万遍了嘛,我这个人从来不在别人面前低声下气的,你就得饶人处且饶人嘛

(紫菱)你每次说我一生气,拔脚就跑,我只是“拔脚”跑耶,跑不了三尺远就会被你抓回来,你呢?开着汽车跑,一跑就无影无踪

云帆)这就叫作青出于蓝而胜于蓝,所以坏习惯是不能学习的,不过,你在生气之余,有没有一点点感动?你看我离家出走三天,最后还不是乖乖的回来了,就在这三天之间我一直觉得,我们之间有一跟无形的绳子,你在一头收线,我就像一只飞不远的风筝,被你这样子一收就回来了。

(紫菱)我才没有收线呢,而且谁知道你这三天,是在哪个女人身边度过的

云帆带紫菱到阳明山时,紫菱说:

从小呢我就有一个好特别的习惯,我喜欢走边边,山边边了水边边,田边边了还有路边边,我都无发抗拒的,为了这个习惯我经常摔交,常常把自己摔得青一块紫一块的,楚濂说啊都是因为我的名字取得不好,常常变成一个紫色的菱角,你看我爸妈连取名字都偏心,绿萍,多飘逸啊,紫菱联想起来就是一个有菱角有硬壳,一个紫色菱角,你说多丑啊..

云帆在台湾紫菱家安慰她:

其实啊,人生没什么了不起的事情,有很多人曾经遭遇过比你严重千百倍的事情不是也都挨过去了吗?

说不定要你明早一觉醒来之后,会发现实在都是一些微不足道的事情,实在不值得你掉眼泪的..

紫菱你到底怎么样才开门吗?紫菱我知道你现在很生气,我知道我做的不对,我现在也后悔! 是!我是应该对你坦白伊莎贝拉到干邑区来的事,我是应该告诉你,我不应该骗你,不应该对你撒谎,

我错了好不好.紫菱你告诉我你到底预备把自己关多久吗?至少说句话好不好!

我承认这是我应该得到报应的时候了,反正我不应该在你之前去结那两次该死的婚.

可我告诉你,我原来根本不在乎,我反正是这么样一个人,我有我自己的缺点,别人看的惯也好,看不惯也好,

我根本就置之不理,可是至从和你结婚以后,我一天天的发现,

你是那么纯洁,美好,干净,年轻,才真正的觉得自己不该有的过去,

但我真的没办法把这过去一笔摸差,它们就是存在,逃也逃不掉,洗也洗不掉吗?

至从上次你为了容儿伤了一次心以后,我不要让我的过去再去伤害你,

所以我们一到法国,我就迫不及待的带你到干邑区来,因为我知道伊莎贝拉不会放过你, 她和容儿不一样,她具有占有欲,我生怕她会你难看,我不想让你们见面,但是她还是跑来, 执意要看我的新娘子.所以我得到消息,只想拦住她,把她打发回巴黎去!

西方有一个神话故事,有两只雄鸟争一只雌鸟,

于是所罗门王就让这只雌鸟站在两只雄鸟中间,

看雌鸟转头先看哪只雄鸟,就判定雌鸟喜欢哪只雄鸟,

你知道爱情最可贵的是什么,那就是它是自由的。

云帆:在医院里,我们都看了你的遗书,你的那句:那时死去,我会带着我的"误会"走向永恒.真的震撼了我!这证明了在你割腕之前你终于醒悟了一件事----你和楚濂只是一场误会!那么在你重生以后,你能不能停止对紫菱的痛恨?!这两年多以来,我看着紫菱在对你演独角戏,看得我心里已经很不忍了!难道你还要让她继续演下去吗?

绿萍:她喜欢演戏,她爱演戏,她自编自导自演,演出和我的戏,和楚濂的戏,和你的戏,她演的不亦乐乎,如果我停止恨她的话,岂不是让她失去演戏的对手吗?不!我恨透了她那牺牲退让的角色,

云帆:所以我说你没有看破.因为你始终都是呈放射状的由里面往外看,从来不反过来看看自己!哦!现在让我拿一面镜子给你,如果在你出车祸之前,你不是那么惟我独尊,处处以自我为中心的话,你可能早已经看出来紫菱和楚濂之间的爱情.你们三个人之间的"误会"早已经是过眼云烟,那这场戏也不会是今天这个结局;如果在车祸之后,你能够勇敢坚强,达观一点,不要用眼泪,用自暴自弃,用寻死寻活的去....去整垮所有爱你的人,那楚濂和紫菱他们也不至于去舍己救你,可是你看看当时,你完全像个逆水的人,而楚濂就像是那棵大木头,你非攀着他不可.那你要他们怎么办?事实上,那个时候你真的还有很多条路可以去选择,是你自己把它局限成只有一条,对不对?如果你当时选择了别的路,那你今天的角色也不同了嘛!好,我们现在再说婚后好了!你如果能够振作起来,残而不废,让自己好好的去建筑你自己的梦,让楚濂渐渐的由怜而生爱,你的幸福还是指日可待的!可是看看现在,你绕了那么大一个圈子,你的梦还是碎了一地.唉!这真的不是别人造成的,这完全是你的个性使然.你永远是一个那么任性,不成熟的小女孩就像别人拿一件呕心沥血的无价之宝给你,你不但不知道这是难能可贵,你反而认为这是理所当然;当你拥有之后,你又不知道好好去珍惜它,一旦打碎了,你又不痛悔自己的粗心大意你反而怨别人为什么要给你这么一个脆弱易碎的东西.......

绿萍:好!(打断,并鼓掌,但却擦去脸上的泪水)教训的好!你的口才一向令人甘拜下风,不过你也别光顾着过瘾,忘了你的地位比我还不如,你根本就是个"替代品".显然,你这个大男人是比我这个小女孩要强啊!我打碎了无价之宝,是我个性上有问题!那么显然你的个性有过人之处.明知道无价之宝是不属于你的,搞不好哪一天还会物归原主,你还在那儿宝贝的要命.你这种"超乎常人"的个性实在令我佩服!

云帆:我不是"超人",只是我真的跟你不一样.在你看来,楚濂只不过是一根浮木.而紫菱对我却真正是个无价之宝诶!

绿萍:哦?

云帆:她在烦恼着你的幸福,你爸妈的幸福,楚濂的幸福,她从来没有把她自己摆在第一位过.我真的从来没见过一个像她这么心地美好的女孩子!你知道对我这么一个看遍了莺莺燕燕的男人来说,她真的就像稀世珍宝一样,我愿意倾家荡产的去拥有她,珍藏她,欣赏她.这就好比是一个收藏家,他愿意倾他的所有去收集蒙娜丽莎的微笑一样的,即使蒙娜丽莎不可能去爱他,可是那绝对不会影响他对那蒙娜丽莎深深的爱着.

绿萍:问题是你的蒙娜丽莎不是一幅画,她不会乖乖的,让你挂在墙上一动不动,她有手有脚有

一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩篇二

(浙江专用)2016届高考语文 文学类文本阅读(散文)单元测试(含解析)苏教版

专题规范练十一 文学类文本阅读(散文)

一、阅读下面的文字,完成第1~5题。

草帽下面的眼睛和舞步

刘 华

上世纪的七八十年代,印有铁路路徽的草帽在家乡的小城里十分风行。拉板车的搬运工人也爱戴那种草帽。他们中有我一位同学。

每次回到那座小城,我会特别留意那些弯着腰负重前行的身影,企图在草帽下发现那张高中毕业十多年再未谋面的脸。

毕业时,他办了病留,深度近视。假如下乡,我相信,他会很快回城,会有很好的安排。因为他根红苗壮,中学时代就是校园里的风云人物了,是唯一被结合进校领导班子的学生代表,全年级唯一的学生党员。这些条件可以让他在下乡知青中鹤立鸡群,而病留的结果,却是被分配到搬运公司拉板车。

有一年秋天,他闯进空荡的商店,竟未看见店里唯一的顾客——我。他在门边很急切地吆喝售货员,要买五个泡饼。等待的片刻间,他摘下草帽,随意扇了扇,又戴上。

我朝他走去,正欲招呼,却见他一把接过五块泡饼,把那厚厚实实的圆一起往嘴里送,一口咬出层层叠叠的半个月亮。再一口,只剩一弯残月了,如饥云吞月。我连忙止步,侧转身子。我想,这时候喊他,他会很尴尬的。

那种五分钱一块的泡饼香甜而松软,那顶被汗被灰被日子染黑的草帽忠实地掩蔽着他的表情。我看不见草帽下的脸,但凭着那佝偻的腰背,那匆匆走向停在店门口的板车的八字脚,可以想象草帽下的眼睛是怎样饥饿,脸上是怎样为泡饼而斑斓。走到空车边,他拍拍手,立即弯腰握住车把手。其实,弯腰只是一个动作,他的腰本来就是弯的,像被草帽压弯的。 我一直跟在他身后,没有喊他。因为我觉得那架空车似乎很沉,沉得让他无法抬起头来喘口气,看看路边的风景,看看擦身而过的倩影。他也不看前方,前方一片迷蒙,他的视野离不开脚下的路面。

我写了一篇短文,题目叫“尊重一顶草帽”。

我以为,在凉爽的晴日,那顶草帽要遮挡的是人们的注意。一种照彻内心的火灼的光线。他宁愿藏在阳光的背面。

所以,我不能喊他。我为自己的尊重而感动。

然而,尊重,有时候极可能是矫情。

几年之后,同学聚会。到场的有大半。先是座谈,再是酒宴,然后舞会。

与酒宴上的热烈不同,座谈的发言是做了难免脱俗的安排的,在舞场上大家则久久忸怩着。谁也想不到,首先起身邀伴的竟是驼背近视又花脸的他。面对深刻的怀疑,他彬彬有礼的邀请,既执着又有些强硬。

这位指挥全年级学工支农军训达三年之久的学生领袖,是最有理由参与聚会组织,并带领我们抚今追昔的代表人物。可是,在座谈时,在酒宴上,他被忽视了,忘记了。当时他到场没有,坐在哪个角落?面对母校的校长、老师,沉默的他脸上是什么颜色呢?我不知道。我一下火车,便被同窗之谊迷了眼,竟顾不得穿过春风得意的笑谈,去寻找我曾尊重的草帽。

满场讶然。摇曳的灯光,摇曳着他潇洒的舞步,摇曳着全体歉疚的眼神。那些眼神让我相信,藏在阳光背面的他,被集体遗忘了。

他以舞蹈占据了整个舞厅,占据了整个聚会的日子。即便随后有几对怯生生地上场,也不过是众星捧月。他不知疲倦地跳,一曲又一曲。我是舞盲,只觉得,那娴熟的舞步,流畅的舞姿,阳刚的动作和神态,怎么也难与那几近匍匐负重爬坡的形象联系起来。舞场上,那驼背,竟然显得很绅士;那八字脚,竟然显得很专业;那眯缝的眼,斑斓的脸,更是魅力之所在。他的草帽呢?{一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩}.

很难想象,沉重的生活怎能培育那样轻盈的舞蹈,沉重的草帽怎能煽动那样充沛的闲情,沉重的近视怎能洞穿音乐的秘密?这时,通过藏在昏暗角落里的窃窃私议,我才得知,由于人力车被机动车所取代,深度近视的他无法驾驶卡车,他便理所当然地与全市所有的板车一起被淘汰了。他在火车站的对面、阳光的背面找了份临时的工作,替中转仓库值夜。那顶草帽大约是用不上了。

而此刻,他沉浸在音乐里。用舞蹈发言,用舞蹈干杯,用舞蹈追忆似水年华。

刚开始时拒绝为之伴舞的校花,终于递出了矜持的手。我记得那朵校花曾让好些男生癫狂。不知搂抱着明日黄花的他,是否能分辨出秀发中的白发,笑纹中的皱纹?

拉着满车的煤,或粮食、水泥、磷矿石,他也在操练舞步吗?藏匿在草帽下、汗水里,他的喘息也是舞曲的旋律吗?

我为那篇文章,为自己所谓的尊重心虚、不安。

于是,我联想到一种写作姿态:貌似关怀、体恤,却居高临下;陈列民生之艰,也许只为展览自己的姿态。以那种姿态,永远无法接近生活的本质,接近生生不息的生命真相。恰如我尴尬地面对那优雅的舞蹈。

为了每月三百元的收入,在舞会散场之后,他要赶去火车站对面的仓库上班。

为了那次聚会,那顶草帽,他不会再被该他值守的夜晚所淘汰吧?

(本文有删节)

1.第三段中介绍了这位同学在学生时代相当出色的一面,作者有什么用意?

参考答案:这是下文“我”对他的寻找和误解的原因,也和同学会上所有同学对他的忽视形成了强烈的反差,从而引起作者和读者的反思。

解析:换个思路,这道题就是考查对某句话或某个材料在文中的作用。一个相当出色的同学,必然是给大家也给“我”留下深刻印象的,自然应该是许多年后大家聚会时应该寻找的,但是现实是很残酷的,大家是忘了过去,还是无意的疏忽?作者用这个材料,引起人的反思,其内涵可能有许多,但根本的还是对人生命运的深刻思考,人在社会上的地位、贡献、作用等真的与其才华本领有关吗?

2.解释下列两句话在文中的含意。

(1)他也不看前方,前方一片迷蒙,他的视野离不开脚下的路面。

(2)摇曳的灯光,摇曳着他潇洒的舞步,摇曳着全体歉疚的眼神。

参考答案:(1)一方面写出了他拉车时的姿势,另一方面也写了“我”对他生活现状的认识,认为他的生活因拉车而沉重。(2)写出了舞会上他舞步的娴熟、优雅和自信,沉浸在音乐里,充满魅力,也写出了同学们对刚才忽视了这位“学生领袖”的尴尬和愧疚。

解析:对重点句子含意的理解,既要看到表层的意思,又要看到深层的隐含意义。两句话表面看都是情景描写,但实际都是包蕴深刻含意的。第(1)句表面看是写他的近视和生活状态,其实是对他生存境遇的深刻思考。第(2)句用带有一种抒情味道的笔调写他的舞步与引起的反应,既深入人的内心思考人生,也包蕴对社会现实的反思。

3.为什么作者起初说“我为自己的尊重而感动”,后来却说“为自己所谓的尊重心虚、不安”?请简析。

参考答案:(1)因为作者认为在当时他狼吞虎咽的时候去喊他,他会很尴尬的;还以为“那顶草帽要遮挡的是人们的注意”,不去喊他是尊重他;作者感到自己这样做是很“尊重”人的。

(2)后来,因为作者领悟到尊重要摒弃那种居高临下、无视对方尊严的所谓怜悯与同情,反对那种把同情当成凸显自己伟大的工具的矫情,为此,感到“心虚、不安”。

解析:这两句话是在不同情境下出现的,代表了作者此时此景的内心思考。同时,也表明随着事情的发展,作者的认识也逐步深刻。找到这两句话所在的位置,分析当时情景,就能找出这样写的缘由。

4.联系全文,探究“草帽”在文中的寓意和作用。

参考答案:(1)寓意:象征生活的苦难、身份的卑微低下,世人的观念;也象征着生活态度。(2)作用:开头引出主人公,“草帽”又出现在文章各处,贯串全文,起到线索的作用。

解析:要从形和神的两个角度思考文中的“草帽”,它既是那位同学的标志性饰物,又是其生活处境的真实写照。从形上看,它是极其简陋的遮阳工具;从神上看,它正是人的境遇表征,也是生存状态的象征。

5.结合文中“深度近视”的同学的生活状态,写出你的两点成长感悟。

参考答案:(1)人生即使身处逆境,也要诗意地生活,也要让心灵独立(不被卑微的生活打倒,不被世俗的眼光击伤)、自由(坦然接受命运的安排,哪怕是困顿的生活;淡然而又傲然地面对世俗的轻视),不能悲观不能自卑。(2)不仅要用眼睛关注脚下的路,甚至还要在夹缝中轻盈起舞,超越苦难,不因别人想当然的定性而失去自我。

解析:这样的题目,一要根据原文生发联想,二要结合自己来谈感悟。可从文中的那位同学的生存境遇和人生态度入手谈,最好用对比的方法来思考。如在作者看来,那位同学生存处境之恶劣,作者也为他不平,但他生活得很坦然,也很大气。结合自己谈成长中的对待生活的认识、感悟。

二、阅读下面的文字,完成第1~5题。

夜宿乌镇

朱希和

①我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远,恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦,我的目的地是心仪已久的乌镇——那个目前还相对原始古朴的江南水镇,那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。

②进入乌镇正是黄昏时分,夕阳下的粉墙黛瓦,小桥流水,曲巷深弄,枕河人家,立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”,过街砖拱洞横跨其间,精致的石拱桥、河埠头随处可见,老屋上的木雕和石雕工艺精湛。当地居民仍住在这些老房子里,仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐,黑黑的窗棂,幽幽的水巷,瘦瘦的乌篷船„„

③在石板桥上踱了几个来回,夕阳不经意间便滑落下去,倏然暮云四合,那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇,同里、周庄、西塘、南浔,无非是狭窄的老街,风情的茶楼,有点大同小异,而乌镇是不一样的。幽暗,古朴的幽暗,那是乌镇的底色。

④晚饭后我去夜游,这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边,深巷里,深吸一口,都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息;若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊。你又会与幽暗不期而遇——蓝印花布垂天而下,蓝色的幽暗之下,你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去,但他精心编纂的《昭明文选》却依旧存活下来,被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人,无数次走过小镇,他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩,嗅到了子夜里散发的腐朽气味,然后,他也消失在岁月的迷雾里,他的那幢用《子夜》稿费修葺的故居,成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓,那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物,它们的细节被微光放大后点燃。甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴,都在蜿蜒的明暗中悄然显现,像雾气一样弥漫在古镇,向过往的岁月无限延伸,仿佛都在暗溢出一种情致,一种氛围。

⑤在暗夜里看沿河泛舟,是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声,混合着水被划动的声响,构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等,犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹、小鼓发出的乐声,也没有歌女的低吟浅唱,只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上,智慧的传承伴随着脉脉书香,在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说:“不管人事如何变迁,乌镇永远是乌镇,在这江南水乡最美的一隅,那么温润,犹如黄昏里的一帘幽梦,晨光中一支摇曳的玫瑰。”

⑥躺在酒店的床上,我很快就醉入了梦乡。夜梦里,我于烟雨蒙蒙中踏着湿漉漉的青石板小路,寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤,还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨,我撑起一柄油纸伞,徜徉在杏花春雨的小巷,却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘„„我这才明白,江南文化变得虚无破碎,古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅,更多的是伤感。我始终认为,既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩,江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头,这份光彩不应褪色,更不应湮灭。

(《安徽文学》2008.11,有删改)

1.给第②段画线语句写一段赏析性的文字。

参考答案:作者选取乌镇特有的物象,描写出乌镇的独特环境。排比句的运用突出了这一江南水镇特有的原始古朴,渲染了江南水乡的风韵。四字句的使用赋予了乌镇诗意之美,丰富了文章的意蕴。

2.作者笔下乌镇“古朴的幽暗”体现在哪些方面?请简要概括。

参考答案:①乌镇建筑的古朴、色泽的幽暗;②乌镇文化的深邃意蕴;③乌镇夜晚迷人的水乡

一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩篇三

江苏省丰县实验初级中学2015届九年级语文12月月考试题

江苏省丰县实验初级中学2015届九年级语文12月月考试题

一 积累与运用(23分)

1.古诗文默写。(10分)

1) ,欲语泪先流。

2)无意苦争春,一任群芳妒。 , 。

3) 《月夜》中通过明暗对比来衬托夜的静谧和天空的寂静的诗句是 , 。

4)晨起动征铎,客行悲故乡。 , 。

5) , 。日长飞絮轻。( 《破阵子》)

2.下列加点字注音全部正确的一项是:( )(3分)

A.的(dí)卢马 聒(guō)噪 鸿鹄(hú )之志 成吉思汗(hàn)

B.恣睢(suī) 诓(kuāng)骗 以数(shù)谏故 怒不可遏(â)

C.汲(jí)取 狡黠(xiá) 度(duó)德量力 咬文嚼(jiáo)字

D.拮(jiã)据 腆(tiǎn)着 咨诹(zōu)善道 面面厮觑(xū)

3.阅读下面一段文字,完成后面的问题。(6分)

关于“绽友善之花,行友善之举”的倡议书

亲爱的同学们:

社会主义核心价值观的内涵是:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平

等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。”社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的发展和继承。友善是冬日里的一轮暖阳,驱走内心的寒冷;{一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩}.

友善是 ▲ ▲ , ▲ ▲ 。它是níng ( )

聚13亿人民实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的共同思想基础和精神纽带。

从现在开始,我们倡导大家:不要吝 sâ( )你的友善,上扬你的唇角,伸

出你的手,对同学友善,对家人友善,对社会友善,用你我的行动迎来校园处处有

文明的曙光。

同学们,让我们一起行动起来吧! 实验中学九(2)班全体学生

2014年11月10日

1)根据拼音写出相应的汉字。(2分)

( ) ( )

2)结合语境,在文中横线上仿写恰当的句子。(2分)

3)文中划横线的句子有语病,请修改。(2分)

4、阅读下面的材料, 按要求回答问题。(4分)

两年前一部美食纪录片《舌尖上的中国》吊足了观众的胃口;今年4月18日,

《舌尖上的中国》第二季又与观众见面。请阅读下面三则材料,回答问题。

【材料一】《舌尖2》总导演陈晓卿在摄制前提出了54条要求与建议,如“美食不

是目的地,是邮发点”。因此,《舌尖2》收录了这样的故事,一对养蜂夫妇一年中

300天带着帐篷奔走在路上赶花酿蜜,他们做着最甜也最苦的橙汁。摄制组跟拍了

这对夫妇40天的旅途,从四川出发,越过秦岭,落脚甘肃。(《新华每日电讯》2014

年4月18日)

【材料二】《舌尖2》这部最初曾建议围绕“八大菜系”来做的纪录片,最终选择了

以美食为由头评选故事的路径,以美食见人生,把美食寄托在人物的情感和故事当

中,加上原本就有的精妙的纪录,磁性的解说和精彩的画面,因此《舌尖2》一搬

上电视荧屏的餐桌就此起轰动。

【材料三】网民“@颜黛鸢”:大概《舌尖1》的火热让制作团队压力太大,导致《舌

尖2》过分追求所谓“背后的东西”,讲故事占据了80%,美食倒成了一闪而过的东

西了!觉得“舌尖”还是带给“吃货”简单的满足和幸福更好。

(1)依据材料说说《舌尖1》火热的主要原因。(2分)

答:

(2)很多网友评论《舌尖2》:“少了口水,没控制住潮水。”请依据材料,说说网

友这样评论的原因。(2分)

答:

二 古诗文阅读(17分) (一)阅读两篇文言文,完成后面题目。(14分)

【甲】得道者多助,失道者寡助

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环

而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不

深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域

民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者

寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,

故君子有不战,战必胜矣。

【乙】凡治国之道,必先富民

凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。①奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻

{一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩}.

家则敢②陵上犯禁,敢陵上③犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为

国者,必先富民,然后治之。

【注释】①奚以:凭什么,为什么。②陵:侵犯,这里是违抗的意思。③犯禁:

触犯禁令。

5. 解释下面各句中加点词的意思。(4分){一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩}.

(1)寡助之至( ) (2)域民不以封疆之界( ) ..

(3)是以善为国者 ( ) (4)必先富民( ) ..

6.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)

A.池非不深也/有良田美池桑竹之属 ..

B.得道者多助/伐无道诛暴秦 ..

C.然后治之/无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ..

D.民富则安乡重家/然则何时而乐耶 ..

7.把下面的文言语句翻译成现代汉语。(4分)

(1)天时不如地利,地利不如人和。

(2)凡治国之道,必先富民。

8.理解填空。(3分)

【甲】【乙】两文都是论述治国之道,都强调了以 为本,

个从 的角度来论述,一个从 的角度来论述。

(二)诗词鉴赏

渔家傲 秋思 范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城

闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发

征夫泪。

9.对这首词的赏析不正确的一项是( ) (3分)

A.词的上片重在写景,主要描写了塞下秋景之“异”;词的下片集中抒情,主要抒

发了征人思乡爱国之情。

B.词的上片中“长烟落日孤城闭“,与”大漠孤烟直,长河落日圆“的意境相似。

C.词的下片中“羌管悠悠霜满地“,以如霜的月光为背景,烘托了征人凄婉的愁思。

D.这首词的意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动、语言质朴、凝练,是宋词中的精品。

三 现代文阅读(25分)

(一)《“低头族”,你错过了什么》

①好莱坞动画大片《机器人总动员》中,描述了公元2700年人们的生活:那时

的人类文明高度发达,但由于过度依赖智能设备,人们都变成四体不勤的大胖子,

每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了低下头和屏幕对话,他们

不懂得如何与其他人交流,甚至离开屏幕就几乎无法生存。他们就是传说中的“低

头族”。

②事实上,当下世界各地智能手机普及之处,公交车上、工作会议上、课堂上、

餐桌上,甚至驾车时,总有很多“低头族”:他们低着头,手里拿着手机或是平板电

脑,手指在触摸屏上来回滑动,所有的注意力都集中在手中的方寸屏幕上,对身边

的世界漠不关心。

③首都师范大学心理咨询中心的一项调查显示:77%的人每天开机12小时以上,

33%的人24小时开机,65%的人表示“如果手机不在身边会有些焦虑”。超过九成人

离不开手机。智能手机带来的负面作用,现在就已经开始显现了。

④发表在《验光和视觉科学期刊》上的一项研究发现,人们通过手机阅读文本信息或上网时,眼睛会比手里拿着一本书或一张报纸离得更近,这意味着,眼睛聚焦手机图文更费劲,更容易导致头痛和双眼疲劳等问题。

⑤长时间使用智能手机,会导致眼部结膜血管充血,甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状。而长期低头看手机还会引起颈椎问题。此外,长期玩手机还会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。

⑥因专注于手机引发的各类事故早已不是新闻。研究表明,走路玩手机导致人们左右看的几率减少20%,遭遇交通事故的几率增加43%。因专注于手机而导致的伤害事件近年来明显上升。美国俄亥俄州大学的一项统计显示,2007年有600名行人因看手机而受伤,2010年这个数字增加到1500人。

⑦埋头于网络世界,带来的不仅是身体的伤害,还有对人们的精神世界的负面影响。2012年10月,青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭,饭桌上,老人多次想和孙子孙女说说话,但面前的孩子们却一个个拿着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘子离席。

⑧有媒体评论称:老人摔盘离席是现代社会生活的一个典型切片,手机引发的各种情感危机,在社会的各个角落里,一再重复上演。沉醉于手机的虚拟空间消解了社会伦理,致使人与人之间的关系变得冷漠、隔阂。“世界上最远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你却在玩手机。”网上广为流传的这句话,反映了人们对人际交往中手机这个角色的复杂心态。

⑨手机虽是生活中不可或缺的一部分,但若不加节制,找回人们对自身的控制力,必然会给生活带来麻烦,致使人际关系退化,甚至引发情感危机。有人说,“低头族”所凸现的已不仅仅是一个简单的社会现象,而是我们应该如何处理科技与人类之间的关系的问题。人们感叹:科技发展,究竟带来的是人类的进步还是退步? ⑩或许,“低头族”的兴起,只是人类科技与文明发展的阶段性产物,相信人们终将意识到,移动终端中的虚拟世界无论如何精彩,都始终无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与人之间的物理距离,而心与心的距离,还是需要在“线下”构建。

10.文章第①段在文中有什么作用?(3分)

一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩篇四

市实验期末高一语文试卷

阅读(60分)

(一)阅读下文,完成第1—6题。(12分)

①3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡...着了。 .

②这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。

③正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

④不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

⑤一生中能有这样两个发现,该是很够了。( )只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。( )马克思在他所研究的每一个领域,( )在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,( )其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。 ⑥他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。 ⑦因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志—布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848—1849年),《纽约每日论坛报》(1852—1861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。

1.第①段中连用两个“睡着”的作用是:__________(2分)

2.第②段中“对于历史科学,都是不可估量的损失”具体指什么?(2分)

3.第③段提及达尔文,他是进化论的奠基人,代表作是《 》。(1分)

4.第⑤段中括号内依次填入的关联词语是( )(2分)

A.即使 因此 甚至 而且 B.即使 但是 甚至 而且

C.如果 可是 从而 何况 D.如果 可是 从而 而且

5.用自己的语言归纳第⑦段中“斗争是他的生命要素”。(2分)

6.结合文本谈谈为什么这是一篇典型的悼词。(3分)

(二)阅读下文,完成第7—11题。(12分)

夜宿乌镇

朱希和

①我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远,恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦,我的目的地是心仪已久的乌镇——那个目前还相对原始古朴的江南水镇,那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。

②进入乌镇正是黄昏时分,夕阳下的粉墙黛瓦,小桥流水,曲巷深弄,枕河人家,立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”,过街砖拱洞横跨其间,精致的石拱桥、河埠头随处可见,老屋上的木雕和石雕工艺精湛,当地居民仍住在这些老房子里,仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐,黑黑的窗棂,幽幽的水巷,瘦瘦的乌篷船……

③在石板桥上踱了几个来回,夕阳不经意间便滑落下去,倏然暮云四合,那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇,同里、周庄、西塘、南浔,无非是狭窄的老街,风情的茶楼,有点大同小异,而乌镇是不一样的。幽暗,古朴的幽暗,那是乌镇的底色。

④晚饭后我去夜游,这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边,深巷里,深吸一口,都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息;若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊,你又会与幽暗不期而遇——蓝印花布垂天而下,蓝色的幽暗之下,你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去,但他精心编纂的《昭明文选》却依旧存活下来,被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人,无数次走过小镇,他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩,嗅到了子夜里散发的腐朽气味,然后,他也消失在岁月的迷雾里,他的那幢用《子夜》稿费修葺的故居,成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓,那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物,它们的细节被微光放大后点燃,甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴,都在蜿蜒的明暗中悄然显现,像雾气一样弥漫在古镇,向过往的岁月无限延伸,仿佛都在暗溢出一种情致,一种氛围。

⑤在暗夜里看沿河泛舟,是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声,混合着水被划动的声响,构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等,犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹,小鼓发出的乐声,也没有歌女的低吟浅唱,只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上,智慧的传承伴随着脉脉书香,在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说:“不管人事如何变迁,乌镇永远是乌镇,在这江南水乡最美的一隅,那么温润,犹如黄昏里的一帘幽梦,晨光中一支摇曳的玫瑰。”

⑥躺在酒店的床上,我很快就醉入了梦乡。夜梦里,我于烟雨,寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤,还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨,我撑起一柄油纸伞,徜徉在杏花春雨的小巷,却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘……我这才明白,江南文化变得虚无破碎,古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅,更多的是伤感。我始终认为,既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩,江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头,这份光彩不应褪色,更不应湮灭。 (选自《安徽文学》)

7.第①段三次提到“江南”,结合全文,简要概括作者所认为的“江南”特点。(2分)

8.对文本分析正确的一项是( )(2分)

A.文中乌镇“古朴的幽暗”既指建筑的古朴、色泽的幽暗,也指夜晚迷人的水乡风韵。

B.第①段中“淡远”意指江南已远逝,古朴的江南被繁华的都市湮灭。

C.第④段中作者伤感于《昭明文选》被普天下的读书人视为瑰宝,却在本地默默无闻。

D.第⑥段写梦,既呼应文题又深化主旨,作者发出了拯救江南文化的呼声。

9.此文的行文线索是什么,请用四字短语概括。(2分)

明线: □□□□ 暗线: □□□□

10.第④段说“这是乌镇最富于诗意的时刻”,你如何理解这“诗意”?(2分)

11.作者为“古典的、文化的江南正在消逝”而伤感,但也有人认为“现代文明迟早要取代古典文化”。你的观点是什么?请结合所学或所见所闻简要阐述自己的认识。(4分)

(三)默写。(6分)(任选6空,超过6空,按前6空评分)

12.(1)分野中峰变, 。 (王维《终南山》)

(2)北极朝廷终不改, 。(杜甫《登楼》)

(3) ,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)

(4) ,鸟鸣山更幽。 (王籍《入若耶溪》)

(5)西塞山前白鹭飞, 。(张志和《渔歌子》)

(6) ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

(7) ,江入大荒流。 (李白《渡荆门送别》)

(8)云想衣裳花想容, 。(李白《清平调词》)

(四)阅读下面诗歌,完成第13—15题:(8分)

春日京中有怀

唐·杜审言

①今年游寓独游秦,愁思看春不当春。

上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。

公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。

②寄语洛城风日道,明年春色倍还人。

【注】①作者曾跟随武则天在东都洛阳居住,并结识了许多文臣武将,成为知己好友,第二年春天,他又伴驾回到西都长安。游秦,此处指游长安。②风日:春光风物。

13.这首诗从体裁上看,是 诗。(1分)

14.对于诗歌的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。

B.颈联是诗人想象中的情景,属于虚笔。

C.尾联语痴而情真,它扩大了“有怀”的范围。

D.诗中巧用重字,用韵自由,节奏多变,声情摇曳生姿。

15.颔联的 “徒”和“漫”两词表现了作者怎样的心情,请赏析。(4分)

(五)阅读下文,完成第16—20题:(12分)

①孔雀东南飞,五里一徘徊。

②“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”

③府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚?”

④阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”

⑤府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”

⑥阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”

⑦府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。” ⑧新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!” ……

⑨府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”

⑩新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。……”

16.《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最长的 诗。(1分)

17.解释下列句中加点词。(4分)

(1)三日断五匹,大人故嫌迟。 ( )(2)便可白公姥,及时相遣归。 ( ) ...

(3)今若遣此妇,终老不复取! ( )(4)君既若见录,不久望君来。 ( ) ..

18.以下各句中,“相”的用法不同的一项是( )(2分)

A.便可白公姥,及时相遣归。 B.时时为安慰,久久莫相忘。

C.不久当还归,誓天不相负。 D.枝枝相覆盖,叶叶相交通。

19.与“渐见愁煎迫”句式不同的一项是( )(2分)

A.为仲卿母所遣 B.余自束发读书轩中

C.清河张君梦得谪居齐安。 D.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

20.首句“孔雀东南飞,五里一徘徊”,言简意丰,请赏析。(3分)

(六)阅读下文,完成第21—24题:(10分)

①予赴友人孟诞先之约,以有此寻也。是时秋也,故曰“秋寻”。

②夫秋也,草木疏而不积,山川澹而不媚。比之春,如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也;比之夏,如辞贵游而侣韵士干清泉白石也;比之冬又如耻孤寒而露英雄于夜雨疏灯也。天以此时新其位置,洗其烦秽,待游人之至,而游人者不能自清其胸中以求秋之所在,而动曰“悲秋”。予尝言宋玉有悲是以悲秋后人未尝有悲而悲之。不信胸中而信纸上,予悲夫悲秋者也。

③天下山水多矣,余不足以了其半,而辄于耳目步履中得一石一湫,徘徊难去。入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰山恍然,何恍然之多耶?然则予胸中或本有一恍然,以来而山山若遇也。予乘秋而出,先秋而归。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情佐予之所不及,花棚草径,柳堤瓜架之间,亦可乐也。

④曰“秋寻”者,又以见秋而外皆家居也。诞先日:“子家居诗少,秋寻诗多,吾为子刻《秋寻草》。”

【注】①贵游:无官职的王公贵族。②孤寒:贫寒无依靠的人。

①②

21.第②段带下划线的文字有2处停顿,请断出。(2分)

予尝言宋玉有悲是以悲秋后人未尝有悲而悲之。

22.对“予悲夫悲秋者也”理解正确的一项是:( )(3分)

A.我对悲秋者的因秋而悲感到悲伤。 B.我为悲秋者的情不由衷感到悲哀。

C.我与那个悲秋者有着强烈的共鸣。 D.我为宋玉那样的悲秋者深感悲伤。

23.“悲秋”是古人常有的感慨,文中能体现这一现象的一个字是 。(1分)

24.本文首尾都提到“秋寻”,分析其作用。(4分)

写作(40分)

25.我们读过明月如霜的的李白;我们赏过小荷清新的杨万里;我们赞过雪夜孤灯的艾青;我们品过青荇柔波的徐志摩——诗意伴随我们,人生因而意韵无穷。

请以“诗意”为话题,写一篇叙议结合,不乏抒情的文章,不少于800字。

一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩篇五

6月月考试题

三、本大题共4小题,共16分。

阅读下面文字,完成12~15小题。

扁平时代的写作

韩少功

美国学者托马斯·弗里德曼几年前推出《世界是平的》一书,认为因特网的廉价推广,促成了技术、资本、信息三个“民主化”同时到来,深刻改变着世界经济发展的方式和格局。他是一个敏锐的观察家,但谈得不够多和不够深的是文化,其中包括文学。“民主化”的文学是否可能?如果说“民主化”意味着一个有核心、有级差、有组织的塔状结构,让位于一个无核心、无级差、无组织的面状结构,那么这一前景是否值得万众欢呼?或者是否仅仅值得欢呼?

这当然是更为复杂的一个问题。

一个“扁平”的世界里众声喧沸。从原则上说,由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系几近瓦解,每一个IP地址自由发声,都可能成为强大的文化媒体。不过问题的另一面,是胡说比深思容易,粗品比精品多产,优秀者至少没有数量上的优势。文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升,低端文化产能不仅无法淘汰,还可能日益滚大和坐大。一些优秀作品即使生产出来,也可能在过量的文化淹没中,在受众们暴饮暴食式的阅读之后,在食欲不振的这些快餐者们那里,出现影响力的严重折扣。一旦肠胃已经吃坏了,再多的良药也都无济于事。

一个“扁平”的世界里多数为王。在一般的情况下,有些潮流可以修复民众良知,是真理的脱颖而出;有些潮流泯灭民众良知,是泡沫和垃圾的霸道横行。但不管是哪种情况,多数人的理解力构成潮流的边界,那么大众型和通俗化的真理尚有机会,而冷门的、偏僻的、艰险的、高难的——又常常是重要的文化探索,则可能缺氧。一种品质趋下的文化诱导机制,在这种情况下几乎难以避免。

一个“扁平”的世界还有易破难立的特点。特别是自18世纪启蒙运动以来,敬畏感随着上帝一同消失。叛逆比服从更流行,权利比责任更动心,无论左右翼都造反成癖,在获得解构主义一番学术装备后更是见立必破,打倒一切。{一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩}.

越来越多的迹象表明,一旦失去文化的约束和引导机制,一个扁平的世界就是没有方向的世界,是无深度和无高度的世界。即使有成打的托翁和莎翁再世,他们通常也形同刺猬而不是狮子,是暗燃而不是火炬。

中国互联网络信息中心2008年的统计报告显示,高达47%左右的公众已经不信任或不太信任网络。时值二十一世纪,人类有了前所未有的文化自由选择权,但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计,竟找不到自己真正信赖和需要的东西?如果人类长期处于这样一种文化消费中的自我分裂和自我对抗,那么这种所好即所疑、所乐即所耻、所爱即所憎的左右两难,是不是一种文化狂欢之下的精神死机状态?

也许需要重新启动,重新确定一个方向。

一个重建精神价值的方向。

这需要很多人的共同努力,重建一种非权力化和非利益化的文化核心、级差以及组织,即文明教化的正常体系。是的,在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词,在人类几百年来钟情于“自由”一词以后,在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。

(摘自《新华文摘》2010年第6期,有删节)

12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)

12.下列说法中不符合文意的两项是 (5分)

A.《世界是平的》作者托马斯·弗里德曼认为,世界经济发展的方式和格局随着因特网的廉价推广以及技术、资本、信息三个“民主化”的同时到来而发生着深刻改变。

B.每一个IP地址自由发声,都可能成为强大的文化媒体,因此,由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系几近瓦解,优秀作品被低端文化淹没。

C.如果多数人的理解力构成潮流的边界,大众型和通俗化的真理可能被接受,冷门偏僻、艰险高难但又十分重要的文化探索则容易被冷落。

D.自18世纪启蒙运动以来,人们少了几分敬畏,多了几分叛逆,无论左右翼都造反成癖,以至发展到见立必破,打倒一切。

E.中国互联网络信息中心2008年的统计报告的相关数据说明,在扁平时代,人类找不到自己真正信赖和需要的东西,文化狂欢之下的精神处于死机状态。

13.下列对“扁平时代的写作”的理解,不符合文意的一项是 (3分)

A.文学“民主化”可能意味着一个无核心、无级差、无组织的面状结构被一个有核心、有级差、有组织的塔状结构取代。

B.粗品比精品多产,优秀作品在数量上没有优势,并且影响力下降。

C.容易失去文化的约束和引导机制,缺乏方向、深度和高度。

D.拥有文化自由选择权,但缺乏文明教化的正常体系。

14.根据文意,解释“一旦肠胃已经吃坏了,再多的良药也都无济于事”的含义。(4分)

15.根据文意,概述本文作者的主要观点。(4分)

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题有3小题,共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点,信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。

(一)文学类文本阅读(15分)

(一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16~18题。

夜宿乌镇 朱希和

①我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远,恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦,我的目的地是心仪已久的乌镇——那个目前还相对原始古朴的江南水镇,那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。

②进入乌镇正是黄昏时分,夕阳下的粉墙黛瓦,小桥流水,曲巷深弄,枕河人家,立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”,过街砖拱洞横跨其间,精致的石拱桥、河埠头随处可见,老屋上的木雕和石雕工艺精湛。当地居民仍住在这些老房子里,仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐,黑黑的窗棂,幽幽的水巷,瘦瘦的乌篷船……

③在石板桥上踱了几个来回,夕阳不经意间便滑落下去,倏然暮云四合,那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇,同里、周庄、西塘、南浔,无非是狭窄的老街,风情的茶楼,有点大同小异,而乌镇是不一样的。幽暗,古朴的幽暗,那是乌镇的底色。

④晚饭后我去夜游,这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边,深巷里,深吸一口,都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息;若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊。你又会与幽暗不期而遇——蓝印花布垂天而下,蓝色的幽暗之下,你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去,但他精心编纂的《昭明文选》却依旧存活下来,被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人,无数次走过小镇,他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩,嗅到了子夜里散发的腐朽气味,然后,他也消失在岁月的迷雾里,他的那幢用《子夜》稿费修葺的故居,成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓,那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物,它们的细节被微光放大后点燃。甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴,都在蜿蜒的明暗中悄然显现,像雾气一样弥漫在古镇,向过往的岁月无限延伸,仿佛都在暗溢出一种情致,一种氛围。

⑤在暗夜里看沿河泛舟。是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声,混合着水被划动的声响,构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等,犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹,小鼓发出的乐声,也没有歌女的低吟浅唱,只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上,智慧的传承伴随着脉脉书香,在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说:“不管人事如何变迁,乌镇永远是乌镇,在这江南水乡最美的一隅,那么温润,犹如黄昏里的一帘幽梦,晨光中一支摇曳的玫瑰。”

⑥躺在酒店的床上,我很快就醉入了梦乡。夜梦里,我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路,寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤,还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨,我撑起一柄油纸伞,倘佯在杏花春雨的小巷,却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘……我这才明白,江南文化变得虚无破碎,古典的、文化的

江南正在消逝。我不仅是惆怅。更多的是伤感。我始终认为,既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩,江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头,这份光彩不应褪色,更不应湮灭。(《安徽文学》2008.11有删改)

16.作者笔下乌镇“古朴的幽暗”体现在哪些方面?请简要概括。(4分)

17.文章最后一段写作者的梦,从全文看有什么作用?(5分)

18.作者为“古典的、文化的江南正在消逝”而伤感,但也有人认为“现代文明迟早要取代古典文化”。对此你怎么看?请结合原文简要阐述自己的认识。(6分)

(二)实用类文本阅读

阅读下面文字,完成19~21题。

沈从文的文学传奇

1988年5月10日,沈从文辞世,他并没有写完他传奇人生的最后一笔。

沈从文成长为著名作家之路具有传奇的色彩。从郁达夫《给一个文学青年的公开状》中那个穷困潦倒的主人公到北方文学的重镇和京派作家的领袖,从小学毕业生和被大学拒之门外的投考者到北京大学教授,在童话中最常见而在现实中很少发生的丑小鸭变成天鹅和灰姑娘嫁给王子的故事,这种奇迹终于在沈从文这里闪现了。

1924年,沈从文开始以“休芸芸”等笔名在北京《晨报副刊》《现代评论》等报刊发表作品,成为新文学的“第一个职业作家”。1928年,随着文化中心的南移,沈从文也从北京来到了上海,以几乎每月一本书的生产速度为当时新兴的小书店供稿,成为著名的“多产作家”。由于胡适等人的引荐,他先后在中国公学、武汉大学和青岛大学任教。1933年,他重返北平,从学衡派吴宓手中接收了《大公报·文学副刊》。《大公报·文艺副刊》体现了沈从文以及“京派”的文学主张,对于北方的文艺活动产生了重要的引导和组织作用,并且由对上海的作家发难,挑起了“京派”与“海派”的论战。正如沈从文在《从现实学习》中自述的那样,他的成功“是适之先生尝试的第二集,因为不特影响到我此后的工作,更重要的还是影响我对工作的态度,以及这个态度推广到国内相熟或陌生师生同道方面去时,慢慢所引起的作用。这个作用便是„自由主义‟在文学运动中的健康发展,及其成就。”沿着“现代评论派”“新月派”“京派”以及自由主义文人集团的发展脉络,沈从文最终归纳为共同的流向。

一帘幽梦里的诗,有这样一个女孩篇六

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《薰衣草,开在心中的普罗旺斯》

有风吹过,离花香不远的地方,心灵的灵魂天堂,有一种花,是纯纯的紫,它在朝阳的柔和光下,它在衣衫翩翩的舞者,它的美在蓝蓝的天空中触及白云之唇,它的招摇把画家和诗人至善至美成人间仙境,它的紫色波动如海洋里掀起一层又一层紫色的浪。追寻那抹淡淡的身影,我想起了薰衣草。想起法国的普罗旺斯,在夏天,在世间万物的陪同下,有那么一片大大的薰衣草园,美的惊心动魄。

——那身后的落寞

薰衣草,它开在心里的普罗旺斯,它开在贴近天边的云彩。无论秋天和冬天有多么漫长,薰衣草,只要你种植了它,它就会让你感觉茂盛在心灵的近处,让那妖娆和丰满多情,让你感觉春天总是在近处,让你感觉光阴也无法逆。

在夏天的七月,薰衣草满视野叩开紫花绿叶,那香味儿纵横在每一条血脉里,花香滑进骨里。我的心,铺开阳光倾斜的影子,在掠过生命的旷野,随着漫天紫色飞得越远越高。 薰衣草很美,那微小的紫花,拖着静静的长蔓,拖着风。薰衣草,我让它荡漾在记忆里,想着它招摇,想着它不止一次向土地吐出过分的艳丽,想着它娉婷的风姿,想着它的恬适与宁静,想着它在花草中的奇醇无比,想着它的一腔幽香,想着它在夏天招摇过后慢慢的枯萎。我开始迷幻,看着它柔姿成丰满多情。

微风徐徐,想起了一帘幽梦剧中的紫菱居住的法国城堡,想起了她飘影在紫色的薰衣草园。

薰衣草的花海里,埋下一颗爱情的种子。那一片静静的淡紫色草原,心里一直回荡着那一句花语中的等待爱情,薰衣草啊!到底是谁,在等待着你和爱情?

我微笑着,用力着呼吸花香中的香气,让那一股花香泄入心底。远方的紫色,我幻想着为自己戴上紫色的花冠,在那细长的花海里穿梭,在那一片紫色的薰衣草里永久灿烂和馨香,不让细风碰碎这紫色的意境,不让季节扰乱这清纯娉婷的长蔓,我就站在紫色的花海里,张开双臂的呼吸飘着薰衣草花香里的空气,让自己永动的也有多妖娆。

偏过黄昏,有月亮爬了上来,有星星在眨着眼睛。薰衣草,它开在我的视线,开在坦荡的没有任何瑕疵,开在美丽的没有忌讳和隐私,开过徜徉的花香四溢,开过爱情的等待,把情滑入骨。

我依旧喜欢,细雨霏霏的日子,有薰衣草的紫瓣,我依旧多情起来。露水过的蝶羽,看你小心的站在紫色的花瓣,均匀的让我的视线也不愿离开,看你久久的停留,那紫瓣的花海啊!好想也插上蝴蝶天使的羽衣,永久的停留在这一片花海的世界,停留在这紫色的旷野。 风儿传递着,光阴变幻着,薰衣草,就这样落在了我的视线里。紫色的花海,落过一闪而逝的表情,微笑的力量,叩开有那残阳相斜的黄昏,紫色的薰衣草,我知道,阳光会为你照射,细雨会为你滋润,黄昏会为你装饰,蝶羽和蜜蜂,也为你停留,轻展翅飞。

月光拖着长长的影子,有星星带露的眼睛。一切,都是那么的静。薰衣草,躺在月光下的怀抱,它就那样的安静的开在那里,开的过分,开的浓艳,开的让思念浓浓成倩影,开的让那过往掠过生命的旷野,开的让那若即若离的紫影一切安然。想着爱情的世界,看看大片大片的薰衣草,淡淡的清香馥郁渲染成紫色的世界,奇异的花香,幸福顿感从心间徜徉开来。 薰衣草;永远都有的魅力深情,永远都有的一道靓丽风景,也永远都有说不出的一种神秘和喜欢。依恋着紫色,难忘薰衣草的奇香,一片茂盛的熏衣草地,如梦如幻,徜看阳光下,泛着光芒的紫水晶,撞击着心灵的灵魂,被这馥郁的奇香弥漫着,将整个天空换变成紫色的世界,可在一生走过的日子,寂静而又热情的身侵其中。

法国的普罗旺斯,隔着万水千山,遥想那片灵境的薰衣草园,遥想自己在赤着脚环绕在紫色的花海中,遥想浪漫而迷情在此朝朝暮暮,遥想爱情永远停留在这和风的芬芳。一缕阳

光,遥想熏衣草在紫色梦幻中的普罗旺斯,开在七月的人间天堂。

梦开始的地方,闭上眼,拂动紫色的海洋,相约在普罗旺斯,记得我们一起去看薰衣草,一起去回忆逝水如过的昨天。普罗旺斯,它留在心里,它留在纯真。一个身披紫衣的女孩,看风儿轻轻吹过紫花的清香,我知道,薰衣草的旁边,她一直站在那里,絮着熏衣花香,让那芬芳融入挂满微笑的脸庞,一直不曾走远。

薰衣草,紫花绿叶,尽管开吧!开在我心中的普罗旺斯,开在清风拂动的紫色海洋,开在七月梦想中的天堂,开在温情留在风里的迷香,开在迷情的翩翩起舞,开在七月静夜里洒下的月光。开吧!薰衣草,尽管妖娆吧!

双城记 有人给重庆和成都作了个精妙的比喻:重庆是成渝线上九点钟出发的火车,精神的鸣着汽笛;成都是晚上六点钟进站的火车,慢慢的疲惫的。是的,细细想来,重庆是走着的,成都是停着的。

你看那意气风发的朝天门,偏要执拗的长成一艘战舰,身子直直地插到长江中去——那是它正在急行。而成都呢?整个城市都氤氲着一股撩人的茶香——汩汩地从那些高密度的茶馆里溢出。是龙井?是碧螺春?不知。只是那香气像只手似的把你直往茶馆里拽,非等你坐停当了不可。

重庆的山也是走着的。缙云金佛仙女山,一座座不安分的绵亘着;成都的山是“停”着的。在这个地面被盘古悉心打磨过的城市,只有龙泉驿那边的几座丘陵称得上是山,稳稳的停在那里,等人们踏上它青色的肌肤。重庆的水是走着的,两条江是它行走的纤夫;而成都的府南河、浣花溪等都太平静,水似乎都凝固了,痴痴的望着那片少云的天空。

走与停,两种不同的生存方式和人生哲学,早已深深地镌在居民的骨髓里。重庆人豪放精神,神色永远匆匆,成都人闲静安逸,不知忙碌为何物。然而两座截然不同的城市,却同样演绎着让世人惊叹的神话。GDP同样的飞涨,城市一天天的美丽辉煌,而正是成渝夯实的底气,让原是一家人的蓉城和渝州开始了一场旷日持久的争吵——在我看来,一场关于“走”和“停”的争吵。

重庆人走着,这座城市也走着,于是有了“春风得意马蹄急”的畅快;成都人停着,当年“一日成邑,三年成都”的豪情壮语也停在了发黄的线装书页上,呷一口清茶,闲看庭前花开花落,漫随天际云卷云舒。两座城市,两种智慧,叫人难择。

看着成渝高速路上那飞奔的汽车,你就会知道这两座城市有多亲密。这便是走与停的完美结合。人生也如此,需要急驰,需要闲坐,只有这样,心灵才能够畅快。

累了,便去成都坐坐;闲了,便来重庆走走。这便是走与停的最佳诠释。

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