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人生不同阶段哲理

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人生不同阶段哲理篇一

哲理人生

哲理人生

一、空白也是一种色彩佛在菩提树下大彻大悟,我在灶台旁茅塞顿开,世界上并非所有的事情都值得全心全意去做,适当的空白也是一种色彩。我花很长时间吃一枚很小的水果,我用一上午读一本很久没有读完的闲书,我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时,我就这样悠闲地度日,因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿,但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。男人们忙忙碌碌,争取金钱和地位,沉溺于琐事和俗务,让头衔、身份,财产充满生命的每一个角落,这种没有空白的生命,最终有几个不是赢了别人,输了自己。空白是不着一字的风流,是无为而至的悠然,是一种闲适而富有的自然存在,是人生的一种智慧和哲学。君不见,一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去,实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧,至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳索,能卸下利禄的重负,它是享受生活的营地,是生命大吐芬芳的良宵。没有空白的人生是一个充满欲望的人生,这样的人生永远都不会有心灵的宁静,不会有恬静的陶醉,不会有精神的愉悦,更不会有人与自然的交融。在这个世界上,生活的艺术,有时就是一门留白的艺术。

二、活法不止一种生命有无数种形式,活法不止一种。别人看着自然,自己活的别扭是一种;自己活的自然,别人看着别扭又是一种。在这个世界上,过自己喜欢过的日子,就是最好的日子,活自己喜欢的活法,就是最好的活法。我曾羡慕过仕途上的某个位置,后来我发现,在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬,我放弃了这种

羡慕。我曾仰视过很大的人物,后来我发现他们离开权柄之后,剩下的仅是委琐,我不再有这种仰视。我曾崇拜过有钱人的优越,后来我发现他们也在暗慕我的悠闲,我不再有这种崇拜。不羡慕别人,不卑贱自己,按自己的天性渡完自己的时日,就是天堂的日子。在人生的道路上,学会享受生命,避免拖着生命往前走,是人生最好的选择;习惯于无人欣赏,不把自己活给别人看,是人生的智慧;本性中存点不可理喻之处,心中不过份在意时代的脸色,会使生命更有趣味。世界上,人生没有固定的模式,谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己,他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员,始终端着架子的领导,转身之后,人们多蚩之以鼻。在活法上,我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信,这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。

三、 幸福是灵魂的香味幸福如磁石,人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛,说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生,执着地活着,追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功,莫不是其间蕴含着人类的幸福。幸福是灵魂的香味,没有物化形式,没有量化标准。卑鄙者可以有快感,无道的人可以有满足,然而,他们都不会拥有真正的幸福。幸福与生命的形式无关。在病人眼里,健康是福,在受难者眼里,平安是福,在万事顺心者眼里,没有幸福。幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踟躅过的人,不会感到暧室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人,不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人,不会有大彻大悟的淡然。幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠,流浪汉在街头睡的十分香甜。幸福在回望时又不断变幻,

一个当初的忧伤可能是今天的幸福,今天的幸福也可能正是明天的惆怅。幸福还不能言传。快乐时,我们可以欢呼,幸福降降临时,我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上,快乐可以表达,幸福总是默然。幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵,没有得到的时候,它让你魂牵梦萦,一旦得到,又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后,把幸福定义为不断追求,把不幸定义为享受和占有。

四、回归到零一切从零开始,最终还要回归到零。早晨太阳从东方升起,一夜之后它又回归到东方。巍峨的高山,顶着千年的积雪;沧桑的大地上奔流着古老的江河,回归到它原来的地方去,沉睡着的冰雪,也是如此思索。狡辩者无论多么喧嚣,强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧,平静之后,都会落入真实给他们设下的圈套。同样,谬误无论跳得多么高,都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。天真烂漫的儿童,经过世事的风霜,变得稳重而刚强,更甚者成为风云人物,成了国家的栋梁。可是,有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光,那笑容和神情和三岁时的照片上一样。回归,温柔而有力;回归,仁慈而冷峻;回归,不知不觉又韧性十足。然而,回归的真正面目是圆满。竞技场上,无论你跑五千还是一万,若不回到起点,你的成绩永远以零计算。发往其他星球的飞船,若不能返回地面,就被称为是一次失败的实验。一切从零开始,还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。它是思想的根、艺术的根。所不同的是,芸芸众生之中,有的把这个零画的较大,有的把它画的较小。

五、天生其人必是才,天生其才必有用。这是亘古不变的真理。造物主让我们出生,必赋其使命。为了让我们有能力完成这种使命,它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能,这种潜能就是我们的长处,就是我们打开成功大门的钥匙。可惜的是,它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头,而是把它注入到我们的自信和汗水里,注入到我们的思考和精神里。在人生的旅途中,每一个人都曾迷惑和彷徨,不知道自己的长处在哪里,不知道自己的潜能有多大,不知道自己的路在何方。然而,我们也都有过这样的经验:只要我们静心思考,充满自信,不断摸索,不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处,找到自己的使命,有时甚至会一举成功。造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能,它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力,磨炼磨炼意志,好让我们在成功面前不自傲,在掌声之中不迷向,在鲜花面前不陶醉。因此,它有意将我们的潜能,放入挫折和坎坷里,放入曲折和泥泞中。让你流着泪去摸,让你挥着汗去找。然而,有些人终其一生都不明白这个道理,他们肤浅地理解天意,盲目地听从命运。他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志的磨炼之中。他们拒绝尝试,害怕嘲讽,畏惧失败。他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。这些人庸碌一生,你能说是造物主的错吗?造物主赋予每个人一把成功的钥匙,有人找到了,有人没找到。

因此,人世间存在着两种生命形式:一种是腐烂,一种是燃烧。腐烂是才能的埋没,燃烧是潜力的闪耀。

六、人无可比性树上每一片叶子都是相似的,每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色,各有所长。他有统帅三军之才,你有诗文辞赋之长;他善歌,你善舞;他能力拔大山,你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋,各有使命。米兰花虽小却清香扑鼻,罂栗花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处,华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者,一个在山顶一个在山脚,所处的位置是那么地悬殊,然而,两者所看到的对方却是同样的大小。在现实生活中,总有人拿自己与别人比较,他们把自己和别人放在同一条起跑线上,比前后的差距,比薪水的多少,比职务的高低,甚至比房子的大小,比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法,其实是人性之外的一种社会比较,这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生,让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。作为人,最智慧的处世方式是珍爱自己的风格,守住自己的精神园地,保持自己的个性尊严,使自己成为一个最好的自己。

七、痛苦是智慧的第一抹曙光,造物主只所以这样安排,是因为人生的道理,不是靠聪明能够理解的,要靠痛苦后的彻悟。痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来,有时是对幸福的提醒,有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候,是让你不要偏离幸福的法则;被用作暗示的时候,是告诉你,你正担当着横空出世的重任。痛苦是

人生不同阶段哲理篇二

哲学与人生 作业与答案

哲学与人生 第一阶段

单选题 (共20道题)

1.(2.5分) 人类在理性还处于原始水平时,用来解释世界的方式是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

2.(2.5分) 根据一个大前提和一个小前提得出一个结论叫做:

我的答案:A 此题得分:2.5分

3.(2.5分) 根据一个前提得出一个结论的推理叫做:

我的答案:B 此题得分:2.5分

4.(2.5分) 根据结论与前提的关系是一般还是个别,推理还可以分为:

我的答案:C 此题得分:2.5分

5.(2.5分) “我思故我在”是哪位哲学家的观点?

我的答案:D 此题得分:2.5分

6.(2.5分) “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。”这句话是哪位哲学家说的?

我的答案:A 此题得分:2.5分

7.(2.5分) 概念在不同的生活情境中有不同的含义,如果故意利用语言固有的多意性来制造逻辑的混乱,在哲学范畴属于:

我的答案:A 此题得分:2.5分

8.(2.5分) “四假象”学说是由哪位哲学家提出的?

我的答案:A 此题得分:2.5分

9.(2.5分) 为什么图书馆里,哲学书籍永远摆在第一排?

我的答案:B 此题得分:2.5分

10.(2.5分) 西方哲学起源于哪个国家?

我的答案:A 此题得分:2.5分

11.(2.5分) 办事者说:你们不是应该“为人民服务”吗?为什么只见你们聊天、嗑瓜子,不见你们服务? 办事员说:你又不是人民,干嘛要服务你。 上面的案例属于哪种逻辑错误?

我的答案:A 此题得分:2.5分

12.(2.5分) 被公认为有记载以来第一位哲学家的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

13.(2.5分) “人是万物的尺度,他看起来存在的事物就是存在,他看起来不存在的事物就是不存在”是哪位哲学家的观点?

我的答案:A 此题得分:2.5分

14.(2.5分) “苏格拉底之死”是怎么回事?

我的答案:C 此题得分:2.5分

15.(2.5分) 古希腊第一所“大学”——阿卡德穆学园是由谁创办的?

我的答案:D 此题得分:2.5分

16.(2.5分) 存在主义所关注的“存在”是指:

我的答案:B 此题得分:2.5分

17.(2.5分) 克尔凯郭尔认为人生从低到高有三个境界,其中不包括:

我的答案:D 此题得分:2.5分

18.(2.5分) “存在先于本质”是哪位哲学家的说法?

我的答案:A 此题得分:2.5分

19.(2.5分) 下面不属于加缪观点的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

20.(2.5分) 语言精炼,意蕴悠长,富于暗示,擅用格言、警语、比喻或事例的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

多选题 (共20道题)

21.(2.5分) 苏格拉底诞生于什么样的社会背景下?

我的答案:BD 此题得分:2.5分

22.(2.5分) 古希腊自然哲学家关心下面哪些问题

我的答案:AB 此题得分:2.5分

23.(2.5分) 哲学与生活的关系是什么?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

24.(2.5分) 关于“哲学就是死亡练习”,下面说法正确的是

{人生不同阶段哲理}.

我的答案:ACD 此题得分:2.5分

25.(2.5分) 关于“闲暇”,下面说法正确的是

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

26.(2.5分) 下面哪种观点属于“种族假象”?

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

27.(2.5分) 传统的逻辑学主要讨论哪三方面内容?

我的答案:ACD 此题得分:2.5分

28.(2.5分) 按照命题的真假可以分为:

我的答案:AB 此题得分:2.5分

29.(2.5分) 下面的三段论中正确的包括:

我的答案:AD 此题得分:2.5分

30.(2.5分) 判断怀疑的程度是否恰当的标准有哪些?

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

31.(2.5分) 下面观点中属于怀疑论的包括

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

32.(2.5分) 下面观点中属于笛卡尔的包括

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

33.(2.5分) 放任“思想的懒惰”有哪些害处?

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

34.(2.5分) 下面观点中属于亚里士多德的包括

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

35.(2.5分) 下面哪些方法可以培养智慧?

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

36.(2.5分) 关于“自我意识”,下面说法正确的是

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

37.(2.5分) 关于哲学的起源,下面说法正确的是:

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

38.(2.5分) 哲学的三个作用包括:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

39.(2.5分) 哲学的基本部分包括:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

40.(2.5分) 关于什么是哲学,下面说法错误的是

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

第二阶段

单选题 (共20道题)

1.(2.5分) 关于神话,下面理解错误的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

2.(2.5分) 上帝根据自己的形象创造了人,但是人类祖先亚当和夏娃偷吃了禁果,他们的后代也因此负有“原罪”,只有信仰上帝才能得救。这说法来源于:

我的答案:A 此题得分:2.5分

3.(2.5分) 宗教的五个条件的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

4.(2.5分) 下面不属于超越界的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

5.(2.5分) 关于中国哲学中“永恒”与“变化”两个主题,下面说法错误的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

6.(2.5分) “塞翁失马,焉知非福”是哪一家的观点

我的答案:A 此题得分:2.5分

7.(2.5分) 是中国现存最早的史书和皇室文集,又被称为“上古之书”的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

8.(2.5分) 下面不属于启蒙主义者的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

9.(2.5分) 人类三千年来的思想历程依次是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

10.(2.5分) 名家最关注的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

11.(2.5分) 强烈反对“仁政”,认为政府必须建立在成文法典的基础上的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

12.(2.5分) 下面哪个观点是孔子的?

我的答案:C 此题得分:2.5分

13.(2.5分) 下列名言属于法家的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

14.(2.5分) 孔子的“仁”指的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分{人生不同阶段哲理}.

15.(2.5分) “推己及人”是哪一家的观点:

我的答案:B 此题得分:2.5分

16.(2.5分) 关于通用的伦理规范,下面说法错误的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

17.(2.5分) “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而从心所欲不踰矩”是哪位哲学家一生的写照?

我的答案:A 此题得分:2.5分

18.(2.5分) 以人为本位,认为人的全部价值都在与他人的关系中获得是:

我的答案:B 此题得分:2.5分

19.(2.5分) 关于儒家与道家的区别,下面说法错误的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

20.(2.5分) 道家认为,宇宙间的最高实体是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

多选题 (共20道题)

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21.(2.5分) 宗教中的戒律与法律的区别是:

我的答案:BC 此题得分:2.5分

22.(2.5分) 关于教义,下面说法正确的是:

我的答案:BC 此题得分:2.5分

23.(2.5分) 下面关于宗教的观点不正确的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

24.(2.5分) 苏格拉底擅长哪些事?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

25.(2.5分) 关于“存在主义”中的“存在”,下面说法正确的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

26.(2.5分) 克尔凯郭尔认为,人生中存在三种由低到高的绝望,包括:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

27.(2.5分) 苏格拉底被指控了哪些罪名?{人生不同阶段哲理}.

我的答案:CD 此题得分:2.5分

28.(2.5分) 理性有哪些有限性?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

29.(2.5分) 柏拉图《对话集》有哪些特点?

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

30.(2.5分) 海德格尔的哲学有哪些特点?

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

31.(2.5分) 下列属于尼采著作的是:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

32.(2.5分) 下面属于“科学哲学家”的是:

我的答案:AD 此题得分:2.5分

33.(2.5分) 下面属于道家的特点的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

34.(2.5分) 以“道”的视角看待世界,会发现:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分{人生不同阶段哲理}.

35.(2.5分) 关于超越界,下面说法正确的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

36.(2.5分) 信仰基督的宗教有三大分支,包括:

我的答案:ACD 此题得分:2.5分

37.(2.5分) 关于加缪,下面说法正确的是:

我的答案:BD 此题得分:2.5分

38.(2.5分) 下面哪些哲学家处于“轴心时代”?

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

39.(2.5分) 法家的代表人物包括:

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

40.(2.5分) 儒家的代表人物包括:

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

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单选题 (共25道题)

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1.(2.0分) “我思故我在”是哪位哲学家的观点?

 A、孔子

 B、老子

 C、培根

 D、笛卡尔

我的答案:D 此题得分:2.0分

2.(2.0分) “一群人不借助工具来建造一座塔,发现办不到,于是增加人手、挑选精壮、锻炼体能,却依然想不到借助工具”,这个寓言出自哪位哲学家的哪部著作?

 A、培根《新工具》

 B、笛卡尔《谈谈方法》{人生不同阶段哲理}.

 C、洛克《人类理解论》

 D、莱布尼茨《人类理智新论》

我的答案:A 此题得分:2.0分

3.(2.0分) “四假象”学说是由哪位哲学家提出的?

 A、培根

 B、笛卡尔

 C、斯宾诺莎

 D、加缪

我的答案:A 此题得分:2.0分

4.(2.0分) 为什么图书馆里,哲学书籍永远摆在第一排?

 A、因为哲学是所有学科中最早产生的

 B、因为哲学是所有学科的基础

 C、因为哲学的英文首字母排在其他学科之前

 D、因为创办图书馆的人最喜欢哲学

我的答案:B 此题得分:2.0分

5.(2.0分) 哲学的作用不包括:

 A、培养智慧

 B、终极关怀

 C、自我发展

 D、发财致富

我的答案:D 此题得分:2.0分

6.(2.0分) “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。”这句话是哪位哲学家说的?

 A、加缪

 B、尼采

 C、克尔凯郭尔

 D、斯宾诺莎

我的答案:A 此题得分:2.0分

7.(2.0分) “求知是人类的本性”是哪位哲学家的名言?

 A、亚里士多德

 B、苏格拉底

 C、柏拉图

 D、泰勒斯

我的答案:A 此题得分:2.0分

8.(2.0分) 西方哲学起源于哪个国家?

 A、古希腊

 B、中国

 C、日本

 D、美国

我的答案:A 此题得分:2.0分

9.(2.0分) 在西方哲学中,“哲学”一词的意思是?

 A、智慧

 B、爱智慧

 C、有智慧 D、学习智慧

我的答案:B 此题得分:2.0分

10.(2.0分) 世界上最早的民主制是由哪个国家创立的?

 A、中国

 B、英国

 C、希腊

 D、罗马

我的答案:C 此题得分:2.0分

11.(2.0分) 下列选项中不属于逻辑错误的是:

 A、直接推理

 B、夸大事实

 C、偷换概念

 D、以偏概全

我的答案:A 此题得分:2.0分

12.(2.0分) “无人有意作恶”是哪位哲学家的观点?

 A、苏格拉底

 B、普罗泰戈拉

 C、柏拉图

 D、泰勒斯

我的答案:A 此题得分:2.0分

13.(2.0分) “世界由原子和虚空组成。原子不生不灭,不可分割,形状、大小、重量不一”是哪位哲学家的观点?

 A、恩培多克勒

 B、德谟克利特

 C、巴门尼德

 D、毕达哥拉斯

我的答案:B 此题得分:2.0分

14.(2.0分) “所有人都会死”属于:

 A、真命题

 B、假命题

 C、特称否定命题

 D、全称否定命题

我的答案:A 此题得分:2.0分

15.(2.0分) “四假象”学说包括:

{人生不同阶段哲理}.

 A、种族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相

 B、民族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相

 C、种族假象、洞穴假象、经济假象、剧场假相

 D、科学假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相

我的答案:A 此题得分:2.0分

16.(2.0分) “所有人都会死,苏格拉底是人,所以苏格拉底会死”属于:

 A、演绎推理

 B、直接推理

 C、间接推理

 D、归纳推理

我的答案:A 此题得分:2.0分

17.(2.0分) 根据一个大前提和一个小前提得出一个结论叫做“三段论”,最早由谁系统地进行论述?  A、泰勒斯

 B、苏格拉底

 C、柏拉图

 D、亚里士多德

我的答案:D 此题得分:2.0分

18.(2.0分) 被称为“百科全书”式博学家的古希腊哲学家是:

 A、泰勒斯

 B、苏格拉底

 C、柏拉图

 D、亚里士多德

我的答案:D 此题得分:2.0分

人生不同阶段哲理篇三

人生哲理

一一谈起政治,那么对于学生来说影响最大的就是所谓的三观:世界观,人生观和价值观。世界观是人对世界总体的看法,包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法。又称宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。

价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。

这些就是课本给我们的知识,但是我发现还是有很多人对于三观的认识很模糊。其实说的通俗点,世界观就是你对于我们生存环境的认识,唯物还是唯心就是它最直观的表现,在说的明白一点就是你相不相信科学的力量,,唯物就是相信科学是一切事情的源头与终结,遇到解释不了的现象就说现阶段的科技水平还达不到。唯心就是抱着能用就用的态度,不会完全迷信科学但是也不会否定科学;人生观其实就是是说明你个人想过什么样的生活,那么你为此就要为了你的目标去奋斗,说道这里,其实就比较清楚世界观和人生观的异同啦,相同点就是都是你自己的主观认识,不同点在于现在地球人的世界观其实大部分已经不纯粹啦,唯物与唯心也没有一个很明确的界限,因为在遇到人们无法理解的时候,唯物主义者也会秒变为唯心主义者。这也是宗教主义的火焰永不没绝的最大原因。而对于人生观,一百个人里面就有一百种人生观,不同的环境会造就不同的人才。 对于价值观,其实就是说明你对于财富,也就是钱的看法。比如你立志成为一个名医,但是你是悬壶济世呢?还是普度众生啊?是愿意无偿的为人看病,还是代价很高的出诊么。这就是取决于你对于钱的看法。这是对于收入的价值观,还有就是支出的价值观,就是你怎么花费的问题,有些人是赚一毛话一毛二,有些人确实赚五毛花五分,这些都是取自于你的价值观。

以上这些,都将伴随着你的一生,也觉得着你的交际圈!

二价值取向

五种取向

克拉克洪和斯特罗德贝克(1961)概括出五种各包括三种类型的价值取向:

(1)对人类本性内部特征的概念(坏的、善恶混合的、可变的);

(2)对人与自然及超自然关系的概念(人类服从自然、人与自然和谐相处、人统治自然);

(3)人类生命的时间取向(以过去为中心、以现 在为中心、以未来为中心);

(4)对自我性质的看法(强调存在、强调顺其自然、强调行为);

{人生不同阶段哲理}.

(5)对人际关系的看法(独处、合作、个人主义)。

通过与不同文化背景下的被试交谈,发现在西方工业文化背景下成长的人们强调自然的主宰地位,以将来为中心,强调行为和个人主义;而在非工业文化背景下生活的人们则强调人与自然和谐相处,以现 在或过去为中心,顺其自然发展自我和强调与他人合作的关系。

主要特点

1、社会性 人的本质属性是社会性,人的任何价值都是社会性的价值。社会性是人生价值取向的最核心的维度。

2、科学性 价值取向要正确反映社会历史发展的客观规律性。个人在设定自己的人生价值目标时,必须使自己的思想、计划、行动目标符合社会规律或自然规律。

3、可行性 主观因素:自身素质、性格特点、潜力等;客观因素:社会政治制度、经济条件等。

4、超越性 价值取向要充分发挥个人的主观能动性,体现主体的积极开拓进取和拼搏精神。

启示:追求人生价值要与社会价值取向一致。不能一味考虑自己的条件、爱好,、兴趣,个体定位过程并不是一次完成的,而是一个运动的过程。定位的起点,具体目标不同,实践结果的层次、程度、境界也有区别。

三人生观

人生观的核心问题是认识与处理个人发展同社会进步的关系,即私与公的关系问题。马克思主义认为,各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同,生活经历和境遇不同,对人生的意义和目的认识不同,人生观也就必然不同。

评价一种人生观是进步的、革命的,还是落后的、反动的,根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点是个人主义,一切从自我出发,一切以个人为中心,把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表,它代表着广大被压迫被剥削者的利益,担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此,无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观,它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。

无产阶级人生观的特点是集体主义,一切为了无产阶级和人民群众的集体利益,把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值,把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。

人生观,是人对于人生的价值,意义,和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云:‘人心不同,各如其面。’由于各人的环境感受的不同,所以对人生的见解亦各异。譬如说,有人认为人生快乐,有人认为人生痛苦。有人积极进取,有人消极悲观。这些,究竟孰是孰非呢?我们是及时行乐,尽情享受呢?还是悲观厌世,追求解脱?我们是努力进取,发奋创造呢?还是凭天由命,得过且过?再进一步说,生命由何而来,往何而去?生命的价值何在,意义又何在?难道说一个人竟是无缘无故的生到世间,昏昏昧昧的度过一生,然后三寸气绝,一切断灭

吗?生命如果当真如此,则生命还有什么意义?人生如果仅只为了享受,或终生充满痛苦,则生命还有什么价值?关于这些,多少思想家、哲学家、宗教家都想找出一个答案,然而众说纷纭,莫衷一是,并且都没有说出它的究竟来。 对于人生观的发展,如果我们以人生观的形成作为心理发展成熟的主要标志的话,那么,现当代大学生的大学时代正是人生观形成并稳定发展的关键时期。大学生随着生活经验的增加,认知能力的不断提高,尤其是抽象思维能力的发展,他们在心理发展水平上已基本达到要求,逐步形成了对人生目的、人生态度和人生评价较为稳定的看法。并且,他们对人的本质、作用、人生道路和人生哲学等问题,已经自觉从理论上通过论证去寻求答案,而不满足于人生问题的一般描述和泛泛之谈。他们能对已经学得的人生价值判断进行重新审视,以便形成经过自己探求、具有自身特性的人生价值观,并使之系统化和体系化。

在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观:①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发,将人的生活归结为满足人的生理需要的过程,提出追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的,人生的目的在于追求社会的文明和进步,在于追求真理,对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ,把消灭资本主义,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,人生的最大价值和意义,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。

人生不同阶段哲理篇四

命运与人生哲理之法

第一 生命 安命 论命

虽然我们在诞生的十个月前左右,即有生命的存在,但此生命未与人世真正的自主的接触、且是附于母胎之中。因此我们诞生于人世后、才是我们生命自主的开始,所以所诞生的时间、即是决定生命自主与接触人世的开始,故此诞生的时间也主宰着时代与我们人世上的命运。

因而算命学在于命运的推论上,即是以我们所诞生的年、月、日、时、来做安命论命的依据。然而在于诞生的时间上、又有三种不同的现象,第一是自然诞生、第二是自然意外诞生、第三是人为刻意剖腹诞生。自然诞生,即是在无任何因素的影响之下临盆诞生。自然意外诞生,即是无人为刻意让诞生者在某一时间下诞生、也是非自然诞生、称为自然意外诞生,如流产诞生、早产诞生、晚产诞生、非诞生不可而剖腹的诞生。人为刻意剖腹诞生,即是非自然诞生、与非自然意外诞生、而是由人为刻意选择时间而剖腹的诞生。称为人与自然意外诞生、皆是出乎自然、且无人为刻意安排、因此不远乎宇宙自然之理,所以对诞生者不会有任何、违背自然的负面影响。而人为刻意剖腹诞生、乃是非为自然的情况下诞生、且是人为刻意的强行诞生,因此远乎宇宙自然之理、所以会有违背自然的负面影响。故为之父母者、不要因为了子女将后的命运着想,而去刻意的择吉日吉时强行剖腹生产,要知,所择的吉日吉时诞生如是为富贵之命,但如诞生者原来的自然诞生之命非为富贵之命,您想该诞生者能承受得起如此的命吗?又为何阶级未到将领级得军官不敢正式佩带将领官章?为何非为总统不敢正式稳坐于总统宝座?皆是怕没如此得命而承受不起这份得福分,而产生负面得影响,所以为人之父母长者,不要为子女想,反而害了子女。

算命学在于命运上得推论,即是以我们得生年、月、日、时(即生命),来排命盘(即安命),再以该命盘来推论我们得命运(即论命),然而命运推论出来,必有吉凶祸福荣枯起伏之处,在此吉凶祸福荣枯起伏中要如何的改造化解,将凶祸枯伏减到最低。

自生命、安命、到论命,必须再进一步的救命,才算是完成了整个命理学的作用。同然算命的意义,也就是要了解自己即的命运起伏,一切吉凶祸福荣枯,及如何的掌握自己,而达到 吉避凶的作用。将我们的生命光辉,潜在所能,发挥到最极点,就如同植物的叶绿素一样,再吸收了一切光明之后,而绽放自身的馨香,才不负我们内心中真正的前能光辉。 所以在于推命论运非但要准确,而且要懂得如何的去改造化解命运,在于改造化解命运中又可分为三种的改造方法,第一种,即是命理改命运法,第二种,即是抽爻换象造命运法,第三种,人生哲理化命运法,以上三种的改造化解命运法,

第二 命与运 能力与机会

算命学中的吉凶推论,又分为“命”与“运”,命,即是为先天本命的吉凶反应,运,即是后天时运的凶吉变化,而命运虽反应在不同的情况上,但有互相辅助抑制的作用,所以命运是为一体而且密不可分的,因此在于命理的推断上不能只论其一,且须互相配合作用论断。 命,也就如同我们的能力,运,也就如同我们的机会。能力佳的人,也需要有时运,方能发挥其能,若无时运,就如同怀才不遇,空富才华,难愿其能。若以今之社会来看,有能力的人确是很多,而有机运的人却是不多,又能把握机运的人更是不多。因为,能力是潜在于我们的本能之中,而机运是要靠时间环境上的变化,有的人富有满身才能,以生却遇不到好的机运,又有的人机运常逢,但因一时的犹豫,缺乏自信,而错失了很多好的机运。正如古人所言:人有冲天之志、非运不能自通,马有千里之行、非人不能自住,蜈蚣百足,行不如蛇,雄鸡 翅大,飞不如雀,时也!命也!非我之不能也!

所以在于整个人生上如要掌握命运,必先了解自己本命能力的优缺吉凶荣枯,做一番的改善后,再而了解自己时运机会的起伏,做为进退的方针,掌握命运。而且在于以上属于我

们自己的命运之外,还要看大局,观潮流、听资讯、善机变、再探行动。若以整体来讲即是,了本能,讲时运,知进退,看大局,观潮流,听资讯,善机变,探行动,掌命运,操人生。 第三 非出生年月时之命运所能决定的命运

我们在于人生整体的命运中,所接触到的朝代、时代、潮流、国运、政治、经济、文化、民族性、出生地点、家庭背景环境等,这些时无时不刻的影响左右着我们人生整体的命运,而以上的影响力皆是无法由自己的出生年、月、日、时之命运所能决定的。所以在于我们人生整体的命运中,又可分为两种的命运,第一是由自己的出生年、月、日、时所决定的命运,第二是非由自己的出生年、月、日、时所能决定的命运,以上二种命运的组合,正是我们人生整体的命运,而在两种的命运中又有相辅抑制的作用。

所以命理学在推论我们的命运、无法达到百分之一百的准确度,乃是因为自己的命运受了非自己出生的命运(如朝代、时代、潮流、国运、政治、经济、文化„„等)的影响。因此如要掌握自己人生整体的命运必须先掌握自己出生年、月、日所主宰的命运,再配合当时的朝代、时代、潮流、国运、政治、经济、文化„„等,而做全面人生命运的掌握。 第四“命理”、“抽爻象”、“人生哲理”

改造化命运法命理造命运法

无论在于命理、抽爻换象、人生哲理改造化命运的方法,皆须先由命理学中的论命阶段,而得知自己的命运如何?方能谈到如何的改造化自己的命运、命理改运法 (算命)、(抽爻换象)、(人生哲理)改造化解命运的三种方法,皆属命理学中以智慧、人力、意志力的有形改造化解命运方法。

(命理)改命运,就是由(算命学)中得知自己(命运)的吉凶祸福荣枯起伏如何?讲吉福荣起之有利点,极尽的应用发挥,而达到吉福荣起最高的反应效果,将凶祸枯伏之不利点,积极的注意改善,而达到凶祸枯伏最低的反应效果,称之谓(命理)改命运法,因以上的方法皆是靠自己极力的去改善命运,所以叫做改命运。

抽爻换象造命运法

(抽爻换象)造命运,就是由(算命学)中得知自己命运得吉凶祸福荣枯起伏如何?将吉福荣起之有利点、积极的应用发挥,而达到吉福荣起最高反映与效果,将凶祸枯伏之不利点,以取代变通的方法,转变成有利点,称之为抽爻换象造命运法,因以上的方法皆是靠自己去变通来创造命运,所以叫做造命运。抽爻换象的意思,即是把本来的现象,以取代变通的方式,转变成另一种的现象。

人生哲理化命运法

人生哲理化命运,就是由算命学中得知自己命运得吉凶祸福荣枯起伏如何?将吉福荣起之有利点,积极得应用发挥,而达到吉福荣起得最高得反应效果,将凶祸枯伏之不利点,以人生哲学的理念来转化自己的思想、观念,而对人生的看法,将有命运转化为无命运,将无命运转化为有命运,所以叫做化命运。

以上三种的改,造,化、命运方法,乃是算命学中最高难度的应用法。因命理学中的论命阶段,乃是将吾人的命运吉凶祸福荣枯起伏无误的推论而出;但在于救命阶段,即改造化命运大法,乃须靠吾人的智慧、人力、意志力、观念思想,来做改造化命运的力量,且主要的力量是在吾人有形的行动上及内心潜在意志力,并非简单能做得到的,故于命理学中是为高难度的层次。{人生不同阶段哲理}.

注:以上的命理,抽爻换象改造命运的方法,而对人生的看法,不管自己现行的命运如何,皆将他视化为无命运,所以是比较困难做到、也是非平凡人所能做到的。

第五 如何的突破命运掌握操纵人生

在人生的旅途中,曾有许多人常怨叹自己命不好,运势不佳,却又不知如何的去改造命运。又有人知道自己的命运符合,但意志不坚,缺乏信心耐力,或不踏实际,而无法创造自

己的命运。再又有人知道自己的命运不佳,于是心灰意冷、失志、而对生命失去希望。或又有人知道自己的命运甚佳,整天坐享其乐,好吃懒做,不付出耕耘的代价,心存梦想不求行动,而让好的命运悄悄的溜走。因而经不起人生的考验,有的在人生的半途中就停止前进,有的甚至尚未在人生的旅途上迈开步伐就已经倒乐下来,于是烦闷 ,失意的心情更围绕着自己的人生,而逼着自己自暴自弃,再加上现实的环境越使自己感到孤立无助,前途渺茫,转而埋天怨地,咒骂人生,且在不知不觉中 慌废了自己宝贵光辉的生命,这是多么的可惜呀! 因而不让自己宝贵光辉的生命,失落于人生中,所以必须了解自己的命运,而积极的去突破命运掌握操纵人生,使宝贵光辉地生命照耀着人生。

因此我们如要掌握操纵人生,争取人生战场的胜利,皆必须了解自己本命运势的吉凶祸福荣枯起伏,也就是了解自己的本能潜在及识别运的起伏,到处吉避凶,化凶转吉,而掌握住自己的命运,知道应如何的进退攻守。再看整个国运、政治、经济、文化、民族性的大局如何?再观未来趋向的潮流如何?再听闻资讯的讯息如何?再以自己的本能、知识、智慧,来应变

以上整体的临时变化,再探取适当的实际行动,再要有充实的本能,坚强的意志力,无比的耐力,对自己的信心及应变的智慧,而付诸实际真正的力量,向命运的道路人生的途径勇猛迈进,大胆去开辟掌握命运的途径,小心去搜掘人生的宝藏,由以上的灵活运用,即可掌握住人生命运,且进而的操纵人生命运。

又以上不單只是以個理論問題,主要是在于行動問題,只有積極履及履及、才能發生效果,而且不能只有五分 、而要持之以恒,所以凡事須求真、善、美、切、精、寶、恒、快、 才能够有一番的突破、而掌握操作住人生的命運。 者在此祝福各位讀者、皆能掌握操作自己的人生命運,使生命的光輝在宇宙中留下燦爛的一史。

人生不同阶段哲理篇五

29个人生哲理

29个人生道理让你成为一个成功的男人

在人生中,我们必须懂得一些道理才能在布满坎坷的路上畅通无阻,在《爸爸不会说的道理》的一书中,传递了他们要递送的核心信息:帮助男孩子更像一个男人。下面就让我们一起来看看吧!

1、与陌生人见面

与陌生人握手的意义,对于对方的性格特点会有初步的判断;对方是否看着你可以看出他的热情与个性的自信程度;穿着影响第一印象,西装比牛仔装更能让人们给予你职业尊重感,对于别人的第一声称呼是简单还是开放能显示彼此交往的意愿。

(评注:在中国鼓励与陌生人交往更应重视)

2、人生榜样

我们的父母和朋友对于我们有期望,也会鼓励我们成长,鼓励是我们人生发展的重要动力,但是在很多方面我们还需要榜样,这样他们为我们如何成长提供了不少具象的参考。

(评注:注意财富榜样以外的多元榜样)

3、行为自律

我们需要玩耍和追求自己想要的东西,但是我们也要学会自律——为我们的未来规划,为实现这样的规划从现在开始某些计划行动,克服自己的某些惰性,坚持某些锻炼与行动。

4、积极态度

问题不在大小,关键在于态度。我们受积极态度的激励,我们自己的积极态度能够影响很多人。当我们遇到别人的消极态度的时候,可能恰恰显示的是他们有某些问题,而需要我们更多积极的帮助。

5、改变与不能改变

有些事情我们不能改变,比如人的肤色与性别,比如天气与父母,但有些事情我们可以改变,比如我们对于某些东西的恐惧或者不懂,比如我们在某些时候不清楚自己的爱好,我们需要定义眼前的问题是哪一类,请教良师益友,对于不能改变的事物调整心态,对于能改变的事物确定行动计划。

6、学习方式

我们可能是不同类型的学习者,而且能从父母、学校、社会周围的人身上学习到东西。我们需要明白自己是哪种学习者,也应该积极地探索不同的学习方式。

(评注:争取有父母、老师以外的社会上的第三人朋友)

7、遭到拒绝

我们会因为各种原因觉得,比如人家不喜欢我们,或者人家曾经有过被拒绝的经历。拒绝并不一定代表你不好,它只是别人的一种观点。我们在遇到拒绝的时候,不要简单地情绪反应,而要反思原因,尤其不要简单地延续这样的拒绝到其他人身上。

8、愚蠢的行为

代表我们所做的不明智与违反常识的行为,我们需要尽力避免这样的行为,包括参考长者的意见、加强自律与加强反思,我们尤其不要去做公开冲撞法律与公共道德的事情。

9、锤炼忠诚

忠诚是一种忠于自己的承诺与诚实的回馈的行为,当我们得到别人帮助、在社区中得到帮助、选择与合作伙伴的长期合作、劳资关系,这些时候我们都涉及到忠诚与回馈的问题,尽管不是所有时候我们都能忠诚,但是在我们的人生中,忠诚与得到忠诚度是一项极大的资产。

10、以牙还牙

男孩子很多时候遇到要报复的事情,可能是小事也可能是大事,从打架到谩骂。但是我们要学会自律的是,我们人从不能公平地报复,也不能因为报复而摆平事情,也许那将开启一个长久的恶性循环。我们最好的摆平方式,是也许我们在某些地方吃了点亏,但是它没有妨碍我成长与成功。

11、学习成绩

在美国有技能的人比没技能的人赚更多的钱,而学校是学习技能最主要的地方,所以父母希望自己的孩子好好学习将来能有一个好的职业。因此要重视学校学习,但是与此同时如果你的学习成绩不好,要好好反思原因,改进学习方法。

(评注:中国学校在提供职业技能方面普遍比较薄弱,因此校园学习与社会参与相结合是必要的弥补方法)

12、控制愤怒

我们在愤怒的时候会情绪化,我们的思维方式就不再像平时那样,很多时候就会丧失与弱化了自己的目标和正常规则。学会控制的方式是我们可以回应与沟通,而不是简单地报复,甚至需要冷静一段时间再来处理问题。

13、满嘴跑车

男孩吹牛或者说大话也是常事,因为男孩子有自己的骄傲,但是说大话往往给我们带来麻烦,也会伤害某些人或者我们自己。适当闭嘴不是坏事,我们要做的是少说不造就人的话。

14、管教我们的人

男孩调皮,很多时候也会冒险闹事,在生活中能有人用实力和智慧管教我们是我们男孩的幸事。没教养的孩子,一直是大家心目中的遗憾与嫌弃。

15、良师益友

良师益友可以帮助我们少走很多弯路,他往往鼓励我们,还分享我们前进的方法。对于这样的良师益友要保持诚实,开发各类的合作,同时我们也要意识到他们也不过是人,体谅他们的不足,也不是盲目崇拜他们的一切。

16、影视与现实

影视是有意思的发明,但是我们也要知道它不全是现实,我们要始终注意追问事实,关注现实。尤其是对于有凭印象定论的人来说,我们不能得到风就是雨,而要多问几个为什么。

17、家庭的苦乐

很多人因家庭而幸福,但也有很多人因家庭而痛苦。我们要学会的是爱家人但不是爱他们所有的行为,我们也不能改变所有人的行为即使他们是我们的家人,要让我们远离家人的坏行为,保持对家人有可能改进的希望。

18、对待女孩

男人会花时间研究与追求女孩,但是也要记住一些规则:用仁爱与尊敬对待她们;给予她们真诚的赞美;对她们要如同你期望一个男性对待你妈妈的样子;再生气也不能打女性;只要你学会了服务女性,你就能得到你期望的一切。

19、对待冤枉

能屈能伸说起来容易做起来难,但是还是要做,我们在被冤枉的时候可能杀人的心都有,但是我们如果管住我们的嘴,冷静下来,随着时间过去,我们就会知道那些冒犯其实也就那么回事。

20、莽撞做事

男孩子会莽撞做事,往往是因为他们为了吸引注意力,或者一知半解,或者不知后果,或者交友不慎。留意这些情况,注意改进。

21、有样学样

设想你的生活目标,然后去有样学样,与什么人在一起就可能学到啥,我们的周围生活里就有足够多的可效法的人。

22、道德约束

道德约束让我们显得有教养,也让社会有秩序。但道德也往往是无形的,不是那么显著的,我们从家庭教养中学习道德约束,也从其他受我们尊敬的人那里学习到教养的范式,然后我们留意在我们的行为中去把握适当的分寸。

(评注:我们今天社会的道德约束是薄弱的,宗教信仰选择与重视适当的人情规则是一种弥补)

23、改掉坏习惯

坏习惯让我们成长受限,也从负面影响他人。我们要相信自己可以改进,找到信赖的朋友监督我们,选择新的好的做法并坚持锻炼新的习惯到一定的时间长度。

24、适应差异

在不同的种族与文化的人群中,学会谨慎地使用适当的语言与交往方式,重视我们在思维方式、追求目标与彼此帮助上的价值,而忽略其他的因素,这样我们就有更多的认同。

25、安静下来

我们可能太好动了,有的时候我们需要学会安静下来,用自己的心灵意念让自己暂时与其他人隔离,为自己设定一定的任务完成之后再出外,设想你完成任务以后再休闲的感觉是怎么样的?

(评注:我们在年幼的时候学会完成任务,尤其是努力完成自己手上其他人交托的任务,在积累到一定强度的时候,我们的承受能力就形成了。等我们长大,一些一般的事情就不会压倒我们,而我们胜任事情的能力也会大大上升,我们也在一般人中显得更为突出。)

26、面对盲区

每个人都有自己的盲区,而且我们可能不会领会。我们让自己的导师或者良师益友帮助我们面对这样的盲区,并且努力去改进而不是回避这样的盲区。其实即使我们的老师也有他们的盲区。

27、人生理想

在人生不同阶段我们有不同的想做的事,5岁孩子会更关注周围能给他们留下印象的事,当你17岁的时候思维视野会更放在自己擅长做的事情上。我们有各种各样可能去想象与追求的事情,在其中我们会选择可能更集中去努力的事情,尽量去多搜集一些你可能想去的事情的信息,然后再做决定。当你决定了,就要认真去做准备,这样你才可能避免成为一个没职业幸福感的人。

(评注:中国的爸爸妈妈喜欢为孩子去决定事情,这种做法最大的一个问题就是消除与弱化了孩子的职业倾向,导致孩子长大以后在选择职业时候的迷茫,因此年轻人需要增加自己对于职业的社会见识,并积极增加职业的信息与知识,为自己进行相对能接受的职业选择做点准备)

28、尊重真理

我们周围有家长或者其他人根据经验或者教训总结出来的真理,我们如果不尊重就可能承受后果。我们可以要求知道这些真理的前因后果,但不要贸然去违反。

(评注:我们也要警惕现在家长或者亲友把真理扩大化的侵入孩子理想的行为,替代决定孩子未来职业与生活选择的行为不代表真理,而更可能是谬误)

29、伙伴压力

伙伴群体给你的压力可以是好的,也可以是不好的,要警惕那些没远见、无计划、自卑、为友不良、得不到父母支持的孩子,在另外一些情况下与伙伴的互动则更为良性:有自信与未来目标、不去模仿其他伙伴的不良行为、不与伙伴们做物质攀比、不去简单与伙伴比较而去与自己的榜样比较、追求自己做事情的高标准。

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