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亚当夏娃哲理

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亚当夏娃哲理篇一

亚当和夏娃

Adam and Eve 亚当和夏娃 祖先;人类始祖。

据《圣经·旧约·创世纪》(Bible, Old Testament, Genesis)第2章记载,上帝造了第一个男人亚当后,看他很孤单,就“让亚当沉睡,他就睡了。于是上帝就取下他的一条肋骨,又把肉合起来。”(And the Lord God caused a deep sleep to fall on Adam, and he slept; and He took one of his ribs, and closed up the flesh in its place.)“上帝就用那人身上取出的肋骨,造成一个女人,把她带到男人身边。”(Then the rib which the Lord God had taken from the man He made into a woman, and He brought her to the man.)这个女人就是夏娃,是世上第一女人。所以,“亚当和夏娃”(Adam and Eve)代表“祖先;人类始祖”。如:

There is a tendency of longevity on his mother’s side. Both his grandpa and grandma lived to be over ninety—lived to be Adam and Eve, as they say.

(他母亲那一方的人有长寿倾向。他外公外婆都活到九十多——像别人说的,都活成老祖宗了。)

I don’t remember when all this took place. Perhaps it was when Adam and Eve lived.

(我记不起来这都是些什么时候的事了,反正是十分远的事。)

值得一提的是“亚当和夏娃”在西方文学作品中屡见不鲜,常被用来代表“丈夫和妻子”,英国作家乔叟()在《坎特伯雷故事集》()里《商人的故事》中,商人在谈论妻子和婚姻时说:“婚姻是一个伟大完善的圣仪;谁若没有妻,我就认为他是个丧失了灵魂的人,孤苦无援……上帝创造了亚当,见他孤独一人,…… 就发了慈悲……为他造出了夏娃。由此你们可以明了,一个妻子就是男人的助手,男人的寄托,是他在世间的乐园,也是他的消遣住所。……”

Adam’s ale 亚当的啤酒 水。

上帝在东方的伊甸设立了一个园子,称为伊甸园(Garden of Eden),把他造的人亚当安在里面,让亚当管理园子。伊甸园内鸟语花香、流水淙淙、空气清新,亚当除了喝天然的纯净水外,别无饮品可喝,所以,“亚当的啤酒”(Adam’s ale)自然指的就是“水”了。值得一说的是,ale(艾尔啤酒)是英国产的一种窖藏啤酒或指黑啤酒以外的任何啤酒,酒徒们有时也诙谐地称“淡色啤酒”为Adam’s ale。如:

Adam’s ale is the best brew.

(水是最好的饮料。)

Let me offer you a glass of Adam’s ale.

(让我以水代酒,敬你一杯。)

Adam’s apple 亚当的苹果 男人的喉结

据《圣经·旧约·创世纪》(Bible, Old Testament, Genesis)第2章记载,上帝按自己的模样造了亚当(Adam),见亚当孤单,就趁亚当熟睡从他身上取下一根肋骨,造成成一一个女人——夏娃(Eve),亚当和夏娃从此无忧无虑地生活在伊甸园里(Garden of Eden),后来夏娃禁不住化身为蛇(serpent)的魔鬼撒旦(Satan, the Devil)的诱惑,偷吃了知善恶树上的果子,她也让亚当吃了,亚当从来没吃过这样的果子,来不及细嚼慢咽,结果果核卡在喉咙里,吐不出咽不下,从此果核就留在亚当的喉咙里,这就是男人的喉结,从此,亚当的子子孙孙无一幸免,只有女儿家没有。所以,在英语里,人们用“亚当的苹果”(Adam’s apple)表示“男人的喉结”。

上帝怕亚当和夏娃像他一样聪明和长寿,怕他们再吃生命树上的果子,就把他们逐出伊甸园。上帝罚男人常年劳作,却收获极少;罚女人忍受分娩的痛苦;罚蛇用肚皮在地上爬,终生吃土。

Adam’s profession 亚当的职业;园艺业;农业。

据《圣经·旧约·创世纪》(Bible, Old Testament, Genesis)第2章记载,上帝在东方的伊甸设立了一个园子,称为伊甸园(Garden of Eden),把他造的人(亚当)安置在里面,让他照料看守这园子(And the Lord God took the man and put him in the Garden of Eden to tend and keep it.)。从此,亚当就在伊甸园除草松土,修剪树枝,采摘果子,从事人类最早的园艺和农事活动,所以,“亚当的职业”(Adam’s profession)就指的是“园艺业;农业”。如:

He has always been thinking of engaging in Adam’s profession when he retires.

(他一直在想,当他退休了,就种种花,养养草。)

My neighbor has green fingers. He keeps a very beautiful small garden of roses. He has been in Adam’s profession for many years.

(我的邻居精于园艺。他有一个漂亮的小玫瑰园,他干园艺这一行有多年了。)

Adam’s ribs 亚当的肋骨;女人。

据《圣经·旧约·创世纪》(Bible, Old Testament, Genesis)第2章记载,上帝根据自己的模样,用泥土造了第一个男人亚当后,见他孤单,就“让亚当沉睡,他就睡了。于是上帝就取下他的一条肋骨,又把肉合起来。”(And the Lord God caused a deep sleep to fall on Adam, and he slept; and He took one of his ribs, and closed up the flesh in its place.)“上帝就用那人身上取出的肋骨,造成一个女人,把她带到男人身边。”(Then the rib which the Lord God had taken from the man He made into a woman, and He brought her to the man.)所以说,夏娃是用亚当的一根肋骨造成的,也就是说,亚当的肋骨(Adam’s ribs)造成了女人,所以,在英语

里,人们用“亚当的肋骨”(Adam’s ribs)来喻指女人。

耶稣

A dog returns to his own vomit. 狗转过来吃它的呕吐物;重犯旧日罪行或过错;旧病复发。

据《圣经·旧约·箴言》(Bible, Old Testament,Proverbs)第26章第11节记载:以色列王所罗门(Solomon)智慧超群,无人能比,他所说的话极富哲理性,他曾经说:“愚昧人行愚妄事,行了又行,如狗转过来吃它的呕吐之物。(As a dog returns to his own vomit, so a fool repeats his folly.)”

这句话的意思是说,愚蠢的人不知记取教训,而是不断地重复愚蠢的行径。如; As a dog returns to his own vomit, John was put in prison again.

(约翰旧病复发,又犯案子被送进监狱了。)

在莎士比亚(William Shakespeare, 1564-1616)《亨利四世》(Henry IV)第2幕中,约克大主教宣布了起兵反王的理由:

“啊,你痴愚的群众!当波林勃洛克还不曾得到你所希望于他的今日这一种地位以前,你曾经用怎样的高声喝彩震撼天空,为他祝福;现在你的愿望已经满足,你那饕餮的肠胃里却又容不下他,要把他呕吐出来。你这下贱的狗,你正是这样把尊贵的理查吐出你的谗腹,现在你又想吞食你呕下的东西,因为找不到它而狺狺吠叫了。”

A donkey does not bray when it has grass. 有草驴不叫。有冤才鸣;不平则鸣。

据《圣经·旧约·约伯记》(Bible, Old Testament,Job)第6 章第5节记载:上帝为了考验乌斯富翁约伯对自己的诚心,就使他先后失去所有财产和儿女,后又使他浑身长满毒疮,

约伯坐在垃圾堆里,用一块破瓦片刮身上的毒疮,他的三个好友来看他,见他遭次罪,心中十分悲伤,他们都劝说约伯,约伯对他们诉说心中的痛苦:

“假如把我的忧愁放在天秤上,

它们将比海沙还要沉重,

……

野驴有草,岂会叫唤?

牛有饲料,又岂会吼叫?

(Does the wild donkey bray when it has grass,

or does the ox low over its fodder?)

然而我毫无胃口,食不甘味,

吞下去的食物令我作呕。

为什么上帝不满足我的祈求?

为什么不回答我的祷告?

为什么我在绝望中活个没完?

……”

据此,人们用“A donkey does not bray when it has grass.(有草驴不叫)表示“有冤才鸣;不平则鸣。”如:

I suggest we look into the matter. There must be some serious causes for their grievances. A donkey does not bray when it has grass.

(我建议对此事进行调查,肯定有些重要原因他们才这样怨声载道的,这就叫不平则鸣。)

after one’s own heart 合某人的心意 正中下怀;称心如意

据《圣经·旧约·撒母耳上》(Bible, Old Testament, 1 Samuel)第13章第14节记载,在以色列建国以前,撒母耳(Samuel)是以色列的士师,他奉上帝之命,遵从民意,选了扫罗(Saul)为以色列的王,建立了以色列国。初做君主,扫罗还很谨慎也很谦卑,但时间一长,扫罗就骄傲自满起来,对上帝不再恭敬,上帝不悦,撒母耳也很悲伤。上帝就对撒母耳说:“既然我已经厌弃了扫罗,你就不要悲伤,你要再立新王。”()撒母耳就对扫罗说:“现在你的王位必不长久,耶和华已经寻着一个合他心意的人(a man after his own heart),立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华的吩咐。”()后来,撒母耳遵从天衣意,秘密立大卫()为王,扫罗几次迫害大卫未成,大卫仍对他宽宏大量。再后来,扫罗在一次战斗中身负重任,自杀身亡。

根据这些记载,英语里用after one’s own heart表示“正中下怀;称心如意”,如: This is a house after my own heart: small, cosy and yet dignified in appearance.

(这是座小巧、舒适而外表庄严的房子,完全符合我的心意。)

He likes baseball and good food; he is a man after my own heart.

(他喜欢棒球和美食,是位与我志趣相投的人。)

She was engaged to a man after her own heart.

(她和意中人订了婚。)

A leopard won’t change its spots. 豹子不会改变身上的斑点。本性难移;恶习难改。 据《圣经·旧约·耶利米书》(Bible, Old Testament, Jeremiah)第13章第23-24节记载,耶路撒冷(Jerusalem)居民烧香献祭别神,罪孽深重,但不听劝告,上帝耶和华(Jehovah)晓喻以色列先知(prophet)耶利米(Jeremiah),“埃塞俄比亚人岂能改变肤色?豹子岂能改

变身上的斑点?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。所以我必须驱散他们,像旷野的风吹走碎秸一样。(Can the Ethiopian change his skin or the leopard its spots? Then may you also do good who are accustomed to doing evil. Therefore I will scatter them like stubble that passes away by the wind of the wilderness.)”耶路撒冷的人本性难改,罪责难逃,上帝预言,他们必将遭到外来强敌的攻击。果然,不久,他们全都被巴比伦王掳往巴比伦(Babylon),成为巴比伦囚。“The leopard can not change its spots.”逐渐成为一句广为使用的谚语,指人的本性难改。请看例句:

He was released from prison and ended up in prison again two years later. The

leopard can not change its spots.

他从监狱里释放,两年后又进去了,真是本性难移。

You want to make him become better?! Can the leopard change its spots?

你想让他变好点?豹岂能改变斑点?

Some criminals will reform themselves and turn a new leaf in their life, some won’t, as a leopard won’t change its spots.

(有些罪犯会改过自新,重新做人,而有些却本性难移。)

A man can no more change his skin than a leopard won’t change its spots.

(人不会改变本性,就像豹不会改变斑点一样。)

在莎士比亚(William Shakespeare, 1564-1616)的《查理二世》()第1幕第1场中,查理王劝说毛勃雷停止和波林勃洛克的争斗:

查理王:一切意气之争必须停止;把他的手套给我;雄狮的神威可以使豹子慑服。 毛勃雷:是的,可是不能改变它身上的斑点。要是您能够取去我的耻辱,我就可以戴上我的手套。我的好陛下,无瑕的名誉是时间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

亚当夏娃哲理篇二

24个经典哲理故事

24个经典哲理故事

很久以前,在圣城麦加,有一个富商的仆人上街买菜,结果就在人群中,看见了死神对他露齿而笑。他吓得连菜都不买了,回去向主人请求帮助。好心的主人借了他一匹快马,让他去麦地那城暂避一时。随后,主人自己上街买菜,又在人群中看见了死神。主人上前质问,你为什么要对我家仆人那样险恶地笑,莫非你要不利于他吗?死神的表情非常无辜,他说当时我不过是觉得奇怪,明明今天晚上我要在麦地那城带走他的,他怎么此刻还在麦加逗留呢?

这是我在多年前从一本电影杂志上看到的故事,摘录自一部古老而苍白的电影。这是一个关于宿命的故事,故事如同绳索一样缚在生命的挣扎与渴望之上,而隐身其中的神秘与虚无却足够走出电影院的人在盛夏的天气里冒出一身冷汗„„在别人的故事里忽有所领悟,这,也许就是电影的魔力。

什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。

——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人,也是一个成功的商人,利用德国的战争,诱逼犹太人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但

当他重新思考人类存在的意义,而不仅仅是个人的财富之后,他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹„„最后,幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一的财富所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文:“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱„„我本可以„„这辆车——十条命„„这枚胸——两条命„„”

要么忙着生存,要么赶着去死!

人总是要做点什么的„„

——《肖申克的救赎》{亚当夏娃哲理}.

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人,年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁,在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有, 只要自己不放弃, 希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话,换来瑞的沉默,过了片刻,瑞才缓慢地说,希望是危险的东西, 是精神苦闷的根源。然后,瑞没有再抬头看安迪一眼,他离开了饭桌,安迪则静静地目送他离开。镜头上摇, 看见铁窗外令人神往的天空„„安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园,他似乎始终在自由信念的引导下,在这不可逾越的高墙内,用自己的意志进行着艰苦的抗争,于是, 他用了19年的时间,挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道,他在500尺的粪坑中匍匐前进,魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端,而安迪知道,他所向往的海水与天空已经近在咫尺,他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。

——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著,从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战,一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后,怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道,扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情

(freedom、country、honor、passion)”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非,他化装为阿拉伯人,在沙漠战役中经历磨难,克服恐惧,最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照,它让人们惊讶地发现,剥离英雄尊贵的外衣,裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

星星在哪里都很亮的,就看你有没有抬头去看它们。

——《玻璃樽》

浪漫的故事似乎总是那样的透明。漂亮的姑娘阿不从小便生活在台湾的一个小渔村中,阿不从小到大脑子中总是充满着幻想,希望有一天能够找到自己心中的白马王子并永远生活在一起。一天在海边散步的阿不突然发现了一个被海浪卷到海滩上的玻璃樽。好奇的阿不捡起了这个改变她一生命运的玻璃樽,樽中有一张写着“我很寂寞,你呢?”的纸条,在纸条的下面还留着发信人的姓名和地址。阿不认定这就是她心中的白马王子写给她的,她毅然决定孤身一人前往大海对岸的香港寻找她的白马王子„„影片让一种希望贯穿着始终,那是一种带着感恩而生活的心才能发现的美。就像罗丹说的,生活中不缺少美,但缺少发现美的眼睛。

汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入miib时 说:“一千年前人们认为地球是宇宙的中心,五百年前人们认为地球是平的,而十五分钟前你认为地球上只有人类„„”

——《黑超特警队》

犹太民族有一句话:人类一思考,上帝就发笑。《黑超特警队》是一部讲述捍卫地球安全的秘密特警,与企图引发宇宙大战的邪恶外星人抗争的科幻动作片。片中千奇百变的外星人和超眩拉风的武器装备让人耳目一新。故事的主人翁是两名{黑超特警组}的成员汤姆李琼斯的老鸟形象与威尔斯密斯的鬼马也恰成鲜明对比,在影片中,最意味深长的一句话竟来自于那只八哥犬,它说:“你们人类呀,为什么总是要以大小来决定它的容量呢?”看来,人是不可能研究自己的思维的,需要一种比人更高级的动物才能研究,就象人研究猪一样。{亚当夏娃哲理}.

都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了!

——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众:它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里,上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂,而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。

据说,“seven”西方的在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕„„”

亚当夏娃哲理篇三

哲学与人生 作业与答案

哲学与人生 第一阶段

单选题 (共20道题)

1.(2.5分) 人类在理性还处于原始水平时,用来解释世界的方式是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

2.(2.5分) 根据一个大前提和一个小前提得出一个结论叫做:

我的答案:A 此题得分:2.5分

3.(2.5分) 根据一个前提得出一个结论的推理叫做:

我的答案:B 此题得分:2.5分

4.(2.5分) 根据结论与前提的关系是一般还是个别,推理还可以分为:

我的答案:C 此题得分:2.5分

5.(2.5分) “我思故我在”是哪位哲学家的观点?

我的答案:D 此题得分:2.5分

6.(2.5分) “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。”这句话是哪位哲学家说的?

我的答案:A 此题得分:2.5分

7.(2.5分) 概念在不同的生活情境中有不同的含义,如果故意利用语言固有的多意性来制造逻辑的混乱,在哲学范畴属于:

我的答案:A 此题得分:2.5分

8.(2.5分) “四假象”学说是由哪位哲学家提出的?

我的答案:A 此题得分:2.5分

9.(2.5分) 为什么图书馆里,哲学书籍永远摆在第一排?

我的答案:B 此题得分:2.5分

10.(2.5分) 西方哲学起源于哪个国家?

我的答案:A 此题得分:2.5分

11.(2.5分) 办事者说:你们不是应该“为人民服务”吗?为什么只见你们聊天、嗑瓜子,不见你们服务? 办事员说:你又不是人民,干嘛要服务你。 上面的案例属于哪种逻辑错误?

我的答案:A 此题得分:2.5分

12.(2.5分) 被公认为有记载以来第一位哲学家的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

13.(2.5分) “人是万物的尺度,他看起来存在的事物就是存在,他看起来不存在的事物就是不存在”是哪位哲学家的观点?

我的答案:A 此题得分:2.5分

14.(2.5分) “苏格拉底之死”是怎么回事?

我的答案:C 此题得分:2.5分

15.(2.5分) 古希腊第一所“大学”——阿卡德穆学园是由谁创办的?

我的答案:D 此题得分:2.5分

16.(2.5分) 存在主义所关注的“存在”是指:

我的答案:B 此题得分:2.5分

17.(2.5分) 克尔凯郭尔认为人生从低到高有三个境界,其中不包括:

我的答案:D 此题得分:2.5分

18.(2.5分) “存在先于本质”是哪位哲学家的说法?

我的答案:A 此题得分:2.5分

19.(2.5分) 下面不属于加缪观点的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

20.(2.5分) 语言精炼,意蕴悠长,富于暗示,擅用格言、警语、比喻或事例的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

多选题 (共20道题)

21.(2.5分) 苏格拉底诞生于什么样的社会背景下?

我的答案:BD 此题得分:2.5分

22.(2.5分) 古希腊自然哲学家关心下面哪些问题

我的答案:AB 此题得分:2.5分

23.(2.5分) 哲学与生活的关系是什么?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

24.(2.5分) 关于“哲学就是死亡练习”,下面说法正确的是

我的答案:ACD 此题得分:2.5分

25.(2.5分) 关于“闲暇”,下面说法正确的是

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

26.(2.5分) 下面哪种观点属于“种族假象”?

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

27.(2.5分) 传统的逻辑学主要讨论哪三方面内容?

我的答案:ACD 此题得分:2.5分

28.(2.5分) 按照命题的真假可以分为:

我的答案:AB 此题得分:2.5分

29.(2.5分) 下面的三段论中正确的包括:

我的答案:AD 此题得分:2.5分

30.(2.5分) 判断怀疑的程度是否恰当的标准有哪些?

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

31.(2.5分) 下面观点中属于怀疑论的包括

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

32.(2.5分) 下面观点中属于笛卡尔的包括

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

33.(2.5分) 放任“思想的懒惰”有哪些害处?

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

34.(2.5分) 下面观点中属于亚里士多德的包括{亚当夏娃哲理}.

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

35.(2.5分) 下面哪些方法可以培养智慧?

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

36.(2.5分) 关于“自我意识”,下面说法正确的是

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

37.(2.5分) 关于哲学的起源,下面说法正确的是:

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

38.(2.5分) 哲学的三个作用包括:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

39.(2.5分) 哲学的基本部分包括:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

40.(2.5分) 关于什么是哲学,下面说法错误的是

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

第二阶段

单选题 (共20道题)

1.(2.5分) 关于神话,下面理解错误的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

2.(2.5分) 上帝根据自己的形象创造了人,但是人类祖先亚当和夏娃偷吃了禁果,他们的后代也因此负有“原罪”,只有信仰上帝才能得救。这说法来源于:

我的答案:A 此题得分:2.5分

3.(2.5分) 宗教的五个条件的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

4.(2.5分) 下面不属于超越界的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

5.(2.5分) 关于中国哲学中“永恒”与“变化”两个主题,下面说法错误的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

6.(2.5分) “塞翁失马,焉知非福”是哪一家的观点{亚当夏娃哲理}.

我的答案:A 此题得分:2.5分

7.(2.5分) 是中国现存最早的史书和皇室文集,又被称为“上古之书”的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

8.(2.5分) 下面不属于启蒙主义者的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

9.(2.5分) 人类三千年来的思想历程依次是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

10.(2.5分) 名家最关注的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

11.(2.5分) 强烈反对“仁政”,认为政府必须建立在成文法典的基础上的是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

12.(2.5分) 下面哪个观点是孔子的?

我的答案:C 此题得分:2.5分

13.(2.5分) 下列名言属于法家的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

14.(2.5分) 孔子的“仁”指的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

15.(2.5分) “推己及人”是哪一家的观点:

我的答案:B 此题得分:2.5分

16.(2.5分) 关于通用的伦理规范,下面说法错误的是:

我的答案:A 此题得分:2.5分

17.(2.5分) “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而从心所欲不踰矩”是哪位哲学家一生的写照?

我的答案:A 此题得分:2.5分

18.(2.5分) 以人为本位,认为人的全部价值都在与他人的关系中获得是:

我的答案:B 此题得分:2.5分

19.(2.5分) 关于儒家与道家的区别,下面说法错误的是:

我的答案:D 此题得分:2.5分

20.(2.5分) 道家认为,宇宙间的最高实体是:

我的答案:C 此题得分:2.5分

多选题 (共20道题)

收起

21.(2.5分) 宗教中的戒律与法律的区别是:

我的答案:BC 此题得分:2.5分

22.(2.5分) 关于教义,下面说法正确的是:

我的答案:BC 此题得分:2.5分

23.(2.5分) 下面关于宗教的观点不正确的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

24.(2.5分) 苏格拉底擅长哪些事?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

25.(2.5分) 关于“存在主义”中的“存在”,下面说法正确的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

26.(2.5分) 克尔凯郭尔认为,人生中存在三种由低到高的绝望,包括:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

27.(2.5分) 苏格拉底被指控了哪些罪名?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

28.(2.5分) 理性有哪些有限性?

我的答案:CD 此题得分:2.5分

29.(2.5分) 柏拉图《对话集》有哪些特点?

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

30.(2.5分) 海德格尔的哲学有哪些特点?

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

31.(2.5分) 下列属于尼采著作的是:

我的答案:ABC 此题得分:2.5分

32.(2.5分) 下面属于“科学哲学家”的是:

我的答案:AD 此题得分:2.5分

33.(2.5分) 下面属于道家的特点的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

34.(2.5分) 以“道”的视角看待世界,会发现:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

35.(2.5分) 关于超越界,下面说法正确的是:

我的答案:BCD 此题得分:2.5分

36.(2.5分) 信仰基督的宗教有三大分支,包括:

我的答案:ACD 此题得分:2.5分

37.(2.5分) 关于加缪,下面说法正确的是:

我的答案:BD 此题得分:2.5分

38.(2.5分) 下面哪些哲学家处于“轴心时代”?

我的答案:ABCD 此题得分:2.5分

39.(2.5分) 法家的代表人物包括:

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

40.(2.5分) 儒家的代表人物包括:

我的答案:ABD 此题得分:2.5分

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单选题 (共25道题)

收起

1.(2.0分) “我思故我在”是哪位哲学家的观点?

 A、孔子

 B、老子

 C、培根

 D、笛卡尔

我的答案:D 此题得分:2.0分

2.(2.0分) “一群人不借助工具来建造一座塔,发现办不到,于是增加人手、挑选精壮、锻炼体能,却依然想不到借助工具”,这个寓言出自哪位哲学家的哪部著作?

 A、培根《新工具》

 B、笛卡尔《谈谈方法》

 C、洛克《人类理解论》

 D、莱布尼茨《人类理智新论》

我的答案:A 此题得分:2.0分

3.(2.0分) “四假象”学说是由哪位哲学家提出的?

 A、培根

 B、笛卡尔

 C、斯宾诺莎

 D、加缪

我的答案:A 此题得分:2.0分

4.(2.0分) 为什么图书馆里,哲学书籍永远摆在第一排?

 A、因为哲学是所有学科中最早产生的

 B、因为哲学是所有学科的基础

 C、因为哲学的英文首字母排在其他学科之前

 D、因为创办图书馆的人最喜欢哲学

我的答案:B 此题得分:2.0分

5.(2.0分) 哲学的作用不包括:

 A、培养智慧

 B、终极关怀

 C、自我发展

 D、发财致富

我的答案:D 此题得分:2.0分

6.(2.0分) “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。”这句话是哪位哲学家说的?

 A、加缪

 B、尼采

 C、克尔凯郭尔

 D、斯宾诺莎

我的答案:A 此题得分:2.0分

7.(2.0分) “求知是人类的本性”是哪位哲学家的名言?

 A、亚里士多德

 B、苏格拉底{亚当夏娃哲理}.

 C、柏拉图

 D、泰勒斯

我的答案:A 此题得分:2.0分

8.(2.0分) 西方哲学起源于哪个国家?

 A、古希腊

 B、中国

 C、日本

 D、美国

我的答案:A 此题得分:2.0分

9.(2.0分) 在西方哲学中,“哲学”一词的意思是?

 A、智慧

 B、爱智慧

 C、有智慧 D、学习智慧

我的答案:B 此题得分:2.0分

10.(2.0分) 世界上最早的民主制是由哪个国家创立的?

 A、中国

 B、英国

 C、希腊

 D、罗马

我的答案:C 此题得分:2.0分

11.(2.0分) 下列选项中不属于逻辑错误的是:

 A、直接推理

 B、夸大事实

 C、偷换概念

 D、以偏概全

我的答案:A 此题得分:2.0分

12.(2.0分) “无人有意作恶”是哪位哲学家的观点?

 A、苏格拉底

 B、普罗泰戈拉

 C、柏拉图

 D、泰勒斯

我的答案:A 此题得分:2.0分

13.(2.0分) “世界由原子和虚空组成。原子不生不灭,不可分割,形状、大小、重量不一”是哪位哲学家的观点?

 A、恩培多克勒

 B、德谟克利特

 C、巴门尼德

 D、毕达哥拉斯

我的答案:B 此题得分:2.0分

14.(2.0分) “所有人都会死”属于:

 A、真命题

 B、假命题

 C、特称否定命题

 D、全称否定命题

我的答案:A 此题得分:2.0分

15.(2.0分) “四假象”学说包括:

 A、种族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相

 B、民族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相

 C、种族假象、洞穴假象、经济假象、剧场假相

 D、科学假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相

我的答案:A 此题得分:2.0分

16.(2.0分) “所有人都会死,苏格拉底是人,所以苏格拉底会死”属于:

 A、演绎推理

 B、直接推理

 C、间接推理

 D、归纳推理

我的答案:A 此题得分:2.0分

17.(2.0分) 根据一个大前提和一个小前提得出一个结论叫做“三段论”,最早由谁系统地进行论述?  A、泰勒斯

 B、苏格拉底

 C、柏拉图

 D、亚里士多德

我的答案:D 此题得分:2.0分

18.(2.0分) 被称为“百科全书”式博学家的古希腊哲学家是:

 A、泰勒斯

 B、苏格拉底

 C、柏拉图

 D、亚里士多德

我的答案:D 此题得分:2.0分

亚当夏娃哲理篇四

二十四个经典的哲理故事

很久以前,在圣城麦加,有一个富商的仆人上街买菜,结果就在人群中,看见了死神对他露齿而笑。他吓得连菜都不买了,回去向主人请求帮助。好心的主人借了他一匹快马,让他去麦地那城暂避一时。随后,主人自己上街买菜,又在人群中看见了死神。主人上前质问,你为什么要对我家仆人那样险恶地笑,莫非你要不利于他吗?死神的表情非常无辜,他说当时我不过是觉得奇怪,明明今天晚上我要在麦地那城带走他的,他怎么此刻还在麦加逗留呢?

这是我在多年前从一本电影杂志上看到的故事,摘录自一部古老而苍白的电影。这是一个关于宿命的故事,故事如同绳索一样缚在生命的挣扎与渴望之上,而隐身其中的神秘与虚无却足够走出电影院的人在盛夏的天气里冒出一身冷汗„„在别人的故事里忽有所领悟,这,也许就是电影的魔力。

什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。

——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人,也是一个成功的商人,利用德国的战争,诱逼犹太人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义,而不仅仅是个人的财富之后,他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹„„最后,幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一的财富所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文:“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱„„我本可以„„这辆车——十条命„„这枚胸——两条命„„”

要么忙着生存,要么赶着去死!

人总是要做点什么的„„

——《肖申克的救赎》

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人,年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁,在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有, 只要自己不放弃, 希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话,换来瑞的沉默,过了片刻,瑞才缓慢地说,希望是危险的东西, 是精神苦闷的根源。然后,瑞没有再抬头看安迪一眼,他离开了饭桌,安迪则静静地目送他离开。镜头上摇, 看见铁窗外令人神往的天空„„安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园,他似乎始终在自由信念的引导下,在这不可逾越的高墙内,用自己的意志进行着艰苦的抗争,于是, 他用了19年的时间,挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道,他在500尺的粪坑中匍匐前进,魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端,而安迪知道,他所向往的海水与天空已经近在咫尺,他

终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。

——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著,从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战,一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后,怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道,扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情(freedom、country、honor、passion)”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非,他化装为阿拉伯人,在沙漠战役中经历磨难,克服恐惧,最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照,它让人们惊讶地发现,剥离英雄尊贵的外衣,裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

星星在哪里都很亮的,就看你有没有抬头去看它们。

——《玻璃樽》

{亚当夏娃哲理}.

浪漫的故事似乎总是那样的透明。漂亮的姑娘阿不从小便生活在台湾的一个小渔村中,阿不从小到大脑子中总是充满着幻想,希望有一天能够找到自己心中的白马王子并永远生活在一起。一天在海边散步的阿不突然发现了一个被海浪卷到海滩上的玻璃樽。好奇的阿不捡起了这个改变她一生命运的玻璃樽,樽中有一张写着“我很寂寞,你呢?”的纸条,在纸条的下面还留着发信人的姓名和地址。阿不认定这就是她心中的白马王子写给她的,她毅然决定孤身一人前往大海对岸的香港寻找她的白马王子„„影片让一种希望贯穿着始终,那是一种带着感恩而生活的心才能发现的美。就像罗丹说的,生活中不缺少美,但缺少发现美的眼睛。

汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入miib时 说:“一千年前人们认为地球是宇宙的中心,五百年前人们认为地球是平的,而十五分钟前你认为地球上只有人类„„”

——《黑超特警队》

犹太民族有一句话:人类一思考,上帝就发笑。《黑超特警队》是一部讲述捍卫地球安全的秘密特警,与企图引发宇宙大战的邪恶外星人抗争的科幻动作片。片中千奇百变的外星人和超眩拉风的武器装备让人耳目一新。故事的主人翁是两名{黑超特警组}的成员汤姆李琼斯的老鸟形象与威尔斯密斯的鬼马也恰成鲜明

对比,在影片中,最意味深长的一句话竟来自于那只八哥犬,它说:“你们人类呀,为什么总是要以大小来决定它的容量呢?”看来,人是不可能研究自己的思维的,需要一种比人更高级的动物才能研究,就象人研究猪一样。

都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了!

——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众:它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里,上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂,而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。

据说,“seven”西方的在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕„„”

亚当夏娃哲理篇五

周国平哲理名言

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。 周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

11、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊,想起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美„„

12、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

13、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。

14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。

15、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。

16、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。

17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人,判断的权力在历史;明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人,判断的权力在公众。

18、离群索居者不是野兽,便是神灵。——亚里士多德

19、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上 是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

20一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

22、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

26、沉默的原因有所不同:因为不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者

超脱。

27、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下,进入了真诚角色的人,最容易被自己的真诚感动。

30、成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了,世界,还是我?

34、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水,但比水更清彻透明;目光如海,但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

40、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。 高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

{亚当夏娃哲理}.

42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。

43、 利益常借信仰之名交战。

44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者,在专制状态,人工选择淘汰了优者,惟有

平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。

45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和,有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀,小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

46、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑,有超脱才有幽默。

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。

自嘲混合了优越感和无奈感。

自嘲使自嘲者居于自己之上。

聪明者嘲笑自己的失误。

48、在较量中,情绪激动的一方必居于劣势。

种种强烈的情绪,愤怒或痛苦的姿态,如果没有观众在场,其中有多少能坚持下去。

49、一个人只要不讨厌自己,是不该怕无聊的。不读别的书,正好仔细读自己的灵魂这本书。

50、对自己的生命不负责任,就无严肃可言。

平庸就是最大的不严肃。

最高的严肃往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事,这是最高的智慧。

51、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。

52、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。

54、每一个问题至少有两个相反的答案。

55、"邦无道"时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻则更妙。

56、 怀疑来自过分认真。

57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒.因为懒惰自己不能优秀;因为嫉妒而怕别人优秀。

58、未完成是人生的常态,也是一种积极的心态。

59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的。

60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局,爱情也是因未完成而成其完美的。 “像一个有死者那样去看待事物,把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留

61、 疾病会使人变得更人性一些,更轻功利,也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励。

64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

65、表白是理解的死亡证书。

66、一切交往都有不可逾越的最后界限(包括爱情、亲情、友情等)。

67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

68、对于一个高尚的心来说,莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。

69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎,说明还是太牵挂名利。

70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。(凡间仙、世间佛)

71、两种人最自信:无所不知者和一无所知者。

72、人所具有的我都具有——包括弱点。

73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。

74、 凡是被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧。

75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好,顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。

76、人的高贵在于灵魂。

人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

77、人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。

78、信仰是对人生根本目标的确信。

79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者,一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的,它显示了深度的有限。

亚当夏娃哲理篇六

最富人生哲理的12句电影台词

最富人生哲理的12句电影台词(一定有你需要的)

1、什么是权力?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。

——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人,也是一个成功的商人,利用德国的战争,诱逼犹太人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义,而不仅仅是个人的财富之后,他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后,幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一的财富所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文:“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”

2、要么忙着生存,要么赶着去死!

人总是要做点什么的……

——《肖申克的救赎》

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人,年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁,在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有, 只要自己不

放弃, 希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话,换来瑞的沉默,过了片刻,瑞才缓慢地说,希望是危险的东西, 是精神苦闷的根源。然后,瑞没有再抬头看安迪一眼,他离开了饭桌,安迪则静静地目送他离开。镜头上摇, 看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻找自己的精神家园,他似乎始终在自由信念的引导下,在这不可逾越的高墙内,用自己的意志进行着艰苦的抗争,于是, 他用了19年的时间,挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道,他在500尺的粪坑中匍匐前进,魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端,而安迪知道,他所向往的海水与天空已经近在咫尺,他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

3、上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多。 ——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著,从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战,一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后,怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道,扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情(Freedom、Country、Honor、Passion)”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非,他化装为阿拉伯人,在沙漠战役

中经历磨难,克服恐惧,最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照,它让人们惊讶地发现,剥离英雄尊贵的外衣,裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

4、星星在哪里都很亮的,就看你有没有抬头去看它们。

——《玻璃樽》

浪漫的故事似乎总是那样的透明。漂亮的姑娘阿不从小便生活在台湾的一个小渔村中,阿不从小到大脑子中总是充满着幻想,希望有一天能够找到自己心中的白马王子并永远生活在一起。一天在海边散步的阿不突然发现了一个被海浪卷到海滩上的玻璃樽。好奇的阿不捡起了这个改变她一生命运的玻璃樽,樽中有一张写着“我很寂寞,你呢?”的纸条,在纸条的下面还留着发信人的姓名和地址。阿不认定这就是她心中的白马王子写给她的,她毅然决定孤身一人前往大海对岸的香港寻找她的白马王子……影片让一种希望贯穿着始终,那是一种带着感恩而生活的心才能发现的美。就像罗丹说的,生活中不缺少美,但缺少发现美的眼睛。

5、汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入MIIB时说:“一千年前人们认为地球是宇宙的中心,五百年前人们认为地球是平的,而十五分钟前你认为地球上只有人类……”

——《黑超特警队》

犹太民族有一句话:人类一思考,上帝就发笑。《黑超特警队》是一部讲述捍卫地球安全的秘密特警,与企图引发宇宙大战的邪恶外星人抗争的科幻动作片。片中千奇百变的外星人和超眩拉风的武器装备让人

耳目一新。故事的主人翁是两名{黑超特警组}的成员汤姆李琼斯的老鸟形象与威尔斯密斯的鬼马也恰成鲜明对比,在影片中,最意味深长的一句话竟来自于那只八哥犬,它说:“你们人类呀,为什么总是要以大小来决定它的容量呢?”看来,人是不可能研究自己的思维的,需要一种比人更高级的动物才能研究,就象人研究猪一样。

6、都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了! ——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众:它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里,上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂,而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。

据说,“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕……”

7、千万不要恨你的敌人,这会影响你的判断力。

——《教父》

冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说,在这

样一个社会里,法律只具有“形式规则” 的作用,任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客,只需要用很简单的一段代码,就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具,而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍,以弥补法律在自由社会下的不足。

维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族,当然,这个家族里,维托.科利昂有他的信仰,那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。

道德似乎在这里变成了遮羞布,而手段才是决定一切的发家之路……

8、“如果你不出去走走,你就会以为这就是世界。”

——《天堂电影院》

这是一部温情的电影,每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。 一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了,他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。

在他的童年时代,村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的,还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来,小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员,老放映员的眼睛已经什么都看不到了,小男孩当上了放映员。后来男孩长大了,他爱上了一个女孩,但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告,远走他乡。

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