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中西哲学思维名人名言

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中西哲学思维名人名言篇一

经典哲学名人名言

智者的顿悟:哲学经典名言的智慧 缘中源编著.北京:新世界出版社,2008.2 第一辑 贵族的精神,精神上的贵族——哲学和哲学家

1. 别人为食而生存,我为生存而食 泰勒斯

希腊最早的哲学学派(伊奥尼亚学派)的创始人,古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人,后游历巴比伦,埃及等国,学到数学和天文知识,后从事政治和工程活动,晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域,被尊为“希腊七贤之首”。

认为水是世界的本源。 “水是万物之本源,万物终归于水”

2. 人的本性在于求知 亚里士多德

哲学家与船夫的故事

求知是人的本性,人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样,哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍,实际上,你每时每刻都生活在着哲学中,人说到底是“哲学的”存在。所以,哲学永远不会消亡,因为人不能否认自己的本性。

3. 滚开,别挡着我的阳光 狄奥根尼

哲学上“犬儒学派”的代表人物。人生信条:一,返于自然。二,我宁可疯狂也不愿意快乐。主张不要政府,不要私有财产,不要婚姻,并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求,拒绝接受一切的习俗,无论是宗教的,风尚的,服装的,居室的,饮食的或者礼貌的。决心像狗一样活下去。这是一种德行,能在财务面前无动于衷,是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

4. 聪明的人应该像猪一样不动心 皮浪

古希腊怀疑主义的主要代表人物。认为,感觉是我们感受外在世界的唯一通道,但是感觉又是不真实的,所以,感觉并不能告诉我们什么是真理,什么是错误。我们一点也不能相信他们,应该保持不介入,无意见,不动摇,对任何一个东西都说它既不是也不非,既同为是和非,又不同为是和非。提出:不作任何决定,悬搁判断。就是中止,不肯定也不否定,首先应该沉默,然后就是没有任何烦恼。“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样。”

5. 我思故我在 笛卡尔

笛卡尔盛出于西方17世纪文化启蒙初期。

6. 一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了 卢梭

卢梭《爱弥儿》教育思想:主张儿童的教育应顺其自然,以儿童为本位。人性本善,教育应顺应儿童的内在欲望而行动,不必加以干涉。一旦受到社会的干涉,儿童极易产生不自由,不平等,甚至产生罪恶。认为最自然的教育就是最好的教育。认为人类的最高理想是自然人的生活,教育的目的就是要使人成为自然人。 卢梭教育思想被称为教育史上的“哥白尼式革命”。

7. 给我一个支点,我就可以撬动地球 阿基米德

伟大的古希腊哲学家数学家物理学家。

居里夫人:弱者等待时机,强者创造时机

8. 对不可说的,要保持沉默 维特根斯坦

第二章 人不能两次踏进同一条河流----玄思与诡辩

9. 人不可能两次踏入同一条河流 赫拉克利特

因为万物皆变,此河流已经不是彼河流了。很多事情根本无法回到过去,与其对着逝去的河流空自悲切,还不如珍惜现在,把握现在。

我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。 叔本华

拥有的想放弃,没有的想拥有,也许这就是生活。但生活也同时告诉我们,有些东西可能失而复得,如健康,金钱,地位,朋友等,有些东西一旦失去,便不会再有,如青春,生命。

10. 世界上没有两片完全相同的树叶 莱布尼茨

世界上没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的两个人。所以,你要对自己严格,因为你是独一无二的;你要对别人宽容,因为别人和你一样,尽管有时候这种差别微乎其微。

11. 人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越大,你不知道的也就越多 芝诺

第三章 政治与道德

12.政治无道德 马基雅弗利

马基雅弗利,意大利著名政治思想家,外交家和历史学家。受文艺复兴影响的法学家,主张建立统一的意大利国家,摆脱外国侵略,结束教权与君权的长期争论。

代表作《君主论》:论述一个王国怎样才能保住,怎样会失掉,由此总结出君主治国之道。

政治无道德:运用力量和权术,不必受道德的束缚。合乎道德时自然受到人赞扬,但是,在政治上,无须问什么是正当,什么是不正当,只需要问什么是有益的什么是有害的。

13. 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁 马克思: 武器的批判就是说运用物质的力量,真刀真枪的进行战斗。批判的武器,就是说要借助理论的力量,用先进的理论武装自己的头脑,动员更多的人加入到革命的队伍中来

第四章 科学技术史一把双刃剑—文明的反思

14. 熟知并非真知 黑格尔

熟知只是看到了眼前事物的轮廓,而对其内涵却未加深思。

凡是“三思而后行”常识往往不在“思”范围内。熟知的常识更容易让我们放松警惕。比如:车到山前必有路;不干不净,吃了没病;

中西哲学思维名人名言篇二

西方哲学家名言素材

康德

1、人是万物的尺度。

2、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

3、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。

4、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。

5、当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。

6、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

7、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。

8、生气,是拿别人的错误惩罚自己。

9、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。

10、道德首先被要求的是支配自己。

11、有三样东西有助于缓解生命的辛劳、希望,睡眠和笑。

12、有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。

13、美,是道德上的善的象征。

14、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。

15、生得伟大者,笑对无常。

16、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。

17、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

18、教育之目的就在于使人成为人。 梭罗

1、每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。„„

2、我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。

3、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框,既所谓"礼节"与"礼貌",才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。

4、很久以前我丢失了一头猎犬,一匹栗色马和一只斑鸠,至今我还在追踪它们。

5、我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。然而,人与人之间就是没有能如此温柔地相处。

6、因为在这个世界上,人只需要闭上眼睛,转个向,就会迷路。

7、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪

8、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。

9、最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。

10、绝对而言,财富越多,美德就越少。

11、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

12、旅行的真谛,不是运动,而是带动你的灵魂,去寻找到生命的春光。

13、这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由,使我想起了那个英国人,为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活,他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。

14、我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。

15、当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事,约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足,无防再加上你的双足,便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!

16、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

17、我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简单最基本的形式,简单,简单,再简单。

18、每一代人都嘲笑陈旧的时尚,却虔诚的追随新的时尚。

19、从今以后,别再过你应该过的人生,去过你想过的人生吧!

20、我们离不了罪恶,那是我们通向美德的阳关道。

21、生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。

22、一切经得起再度阅读的语言,一定值得再度思索

23、有些东西,在最无助和生病的人是必需品,在别人来说则仅仅是奢侈品,又在另一些人来说,那是根本听都没听过。

24、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。

25、爱情无药可医,唯有爱得更深。

26、构成一个人生命特殊性的,并不是他对于本能的顺从,而是他对于本能的反抗

27、一个人怎么看待自己,决定了此人的命运 ,指向了他的归宿。我们的展望也这样,当更好的思想注入其中,它便光明起来。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面对生活,不用逃避,更不要用恶语诅咒它。

28、有时间充实自己的精神生活,这才是真正的休闲。

29、等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。

30、大多数人都活在沉静的绝望中。 索尔仁尼琴

1、苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。 --索尔仁尼琴

2、总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。 --亚历山大·索尔仁尼琴

3、除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。 --亚历山大·索尔仁尼琴

4、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。 --索尔仁尼琴

5、世界上有多少人,就有多少条生活的道路。 --亚·索尔仁尼琴

6、只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。 --亚历山大·索尔仁尼琴

7、我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生的追求就在于冲破阻拦而向公众公开讲出真话。 --索尔仁尼琴

8、我们,别人也是这样、当遭到良心惩罚的打击时,那么它会穿过整个身心,一直穿过整个人生。那以后有人还能挺住,有人则不。 --亚历山大·索尔仁尼琴 《闪电》 萨特

1、If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你独处时感到寂寞,这说明你没有和你自己成为好朋友。 --萨特

2、我是个百依百顺的孩子,至死不变,但只顺从我自己。 --萨特 《文字生涯》

3、他人即地狱 --萨特 《禁闭》

4、对于过去我无能为力,但我永远可以改变未来。 --萨特

5、在黑暗的时代不反抗,就意味着同谋。 --萨特

6、如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。 --萨特

7、人是一堆无用的热情 --萨特

8、生活在没有人去生活之前是没有内容的;它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己,并且理解到什么都不能使他挣脱自己。 --萨特 《存在主义是一种人道主义》

9、“在这一生里,我们是被他人界定的,他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱,但我们可以骗自己,以为他人没有看出我们真正的样子。” --萨特 《密室》

10、拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性,作为后果,他也摧毁了自己的人性。 --萨特 《死无葬身之地》

11、这就是是时间,赤裸裸的时间,它慢慢来到存在中,它让你等待,可是当它来到时,你感到恶心,因为你发现它早已在这里了。 --萨特 《恶心》

12、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。 --萨特

13、在做出这个决定之前,我觉得孤独得那么可怕,以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法,就是没有人,绝对没有人会对我的死而感动,我死后会比生前更孤独。 --萨特 《恶心》

14、神与国王都有痛苦的秘密,那就是--人是自由的。 --萨特 《苍蝇》

15、“无需赤热的烤架,地狱就是他人。” --萨特 《密室》

16、要使一件平庸无奇的事成为奇遇,必须也只需讲诉它。 人们会上当的, 一个人永远是讲故事者,他生 活在自己的故事和别人的故事中,它通过故事来看他所遭遇的一切,而且他努力像他将的那样去生活。 然而必须做出选择、 或是生活或是讲述。 --萨特 《恶心》

17、我可以帮助她, 但她得有能力提出要求。我慢慢从她面前走过,眼睛瞧着她。她盯着我,但仿佛看不见我,她痛苦得不知身在何处。 --萨特 《恶心》

18、对于暴力,我只一件武器,那就是暴力 --萨特

19、世界是荒诞的,人生是痛苦的 --萨特 《墙》

20、和平要求每个民族都获得独立,要求相互尊重﹑和平共处;无论在西方还是东方,我们的和平只有一个意义,每个民族、每个人都能够支配自己的命运,也就是自由。在我看来,我们事业的意义就在于我们要通过自由来建设和平,又通过和平使各族人民都获得自由。 --萨特

21、别将空无吹成神奇,这一点可要注意。我想这正是写日记的危险、夸大一切,时时窥探,不断歪曲真实。另一方面,当然我能随时找到前天的感觉--对这个墨水瓶盒或其他任何物体的感觉。我必须时刻准备好,不然这个感觉就会再次从我指缝间溜走。 --萨特 《恶心》

22、思想在我头脑里流过,或快或慢地,我不使任何东西留下来,我让它们自然地逝去。很多情况下,由于缺少借以依附的词句,我的思想始终是模模糊糊的,它们汇成一些含混的但很有趣的形体,互相贪婪地吞噬着,马上我就把它们忘了。 --萨特 《恶心》

23、对于暴力,我只有一件武器,那就是暴力 --萨特

24、奇怪而感人的是,这段时间竟如此脆弱。 任何东西都无法使它中断,然而任何东西都能使它破碎。 --萨特 《恶心》

25、你是自由的,所以你选择吧--这就是说,去发明吧。没有任何普遍的道德准则能指点你应当怎样做、世界上没有任何的天降标志。 --让-保罗·萨特

26、自欺永远摇摆于真诚和犬儒主义之间。 --让-保罗·萨特

27、我为什么在这里?--为什么不在这里呢?现在是正午,我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮,目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢?等安妮离开我以后呢?我很清楚自己暗暗地希望什么,我希望她永远不再离开我,然而,我应该知道安妮绝不肯在我面前衰老的。我是软弱的,孤单的,我需要她,我愿意精神饱满的去见她,因为她瞧不起失魂落魄的人。 --萨特 《恶心》

28、报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明 --萨特

29、要感觉到它们,只须稍微孤独一点就够了,孤独到正好能够在适当的时机摆脱那个可能是真实的事情就够了。 --萨特 《恶心》

30、我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,光芒万丈。 --萨特

31、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天,他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。 --萨特 《恶心》

32、他人,就是地狱 --萨特 《禁闭》

33、“你是个贪生怕死的小人,加尔森,你是个贪生怕死的小人,因为我说你是,你听到了没有,我说你是!然而,你看,我其实多软弱无力呀,不过是一口气儿;不过是一道看着你的目光,一种想着你的惨淡思想„„我抓住你了” --萨特 《禁闭》

34、物体是没有生命的,不该触动人。我们使用物体,将它们放回原处,在它们中间生活,它们是有用的,仅此而已。然而它们居然触动我,真是无法容忍。我害怕接触它们,仿佛它们是有生命的野兽。 --萨特 《恶心》

36、人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己,但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来,他就必须为他所做的每一件事负责。 --萨特

37、不管我们处于何种地狱般的环境之中,我们都有自由去打碎它。 --萨特 《禁闭》 笛卡尔

1、无法做出决策的人,或欲望过大,或觉悟不足。 --笛卡尔

2、实在说来,没有知识的人总爱议论别人的无知,知识丰富的人却时时发现自己的无知。 --笛卡尔 《世界名人名言录》

3、我思故我在 --笛卡尔名言

4、征服你自己,而不要征服全世界。 --笛卡尔

5、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 --笛卡尔

6、越学习,越发现自己的无知。 --笛卡尔

7、怀疑中我常常处于迷失状态,幸亏思想最终让我发现“我是真实的”,我思故我在。 --笛卡尔

8、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它 --笛卡尔名言

9、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。 --笛卡尔

11、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。 --笛卡尔

12、世界之大,而能获得最公平分配的是常识 --笛卡尔

13、只有服从理性,我们才能成人。 --笛卡尔 《给工藤新一的挑战书》

15、这三点对应着三种心理功能,外来的观念依赖于感觉;虚构的观念借助于想象;而天赋观念则出于纯粹理智。 --笛卡尔 《笛卡尔的人类哲学》

17、要以探求真理为毕生的事业。 --笛卡尔

18、仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它 --笛卡尔

中西哲学思维名人名言篇三

西方哲学家、名人名言

【古希腊】赫拉克利特(Heraclitus, 生卒年不详)

万物皆流,无物常驻。——赫拉克利特

【古希腊】苏格拉底(Socrates, BC.469-399)

认识你自己!——苏格拉底

【古希腊】柏拉图(Plato, BC. 427-347)

划在沙子上的三角形可以抹去,可是,三角形的观念,不受时间、空间的限制而留存下来。——柏拉图

【古希腊】亚里士多德(Aristotle, BC. 384-322)

吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德{中西哲学思维名人名言}.

【英】培根(Francis Bacon,1561-1626)

人的知识和力量是合一的,因为人不知道原因,就不能造出结果。——培根 历来从事科学的人要么是实验者,要么是教条者。实验者好像蚂蚁,它们只是收集材料来使用;推理者像蜘蛛,它们用自己的材料做成蛛网。而蜜蜂采取中间道路,它从花园和田野的花里收集材料,但用自己的力量改变和消化这材料。真正的哲学工作与此并无不同。——培根

生活的理想就是为了理想的生活。——培根

知识就是力量。——培根

除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

【法】笛卡尔(Rene Descartes, 1596—1650)

我思故我在。——笛卡尔

【英】洛克(John Locke,1632-1704)

我们的一切知识都是建立在经验上的,最终是来自于经验的。——洛克

【荷兰】斯宾诺莎(Baruch Spinoza ,1632—1677)

其行为仅仅由它自身决定的东西叫做自由。——斯宾诺莎

【英】休谟(David Hume ,1711-1776)

凡自认命为发现人性终极的原始性质的任何假设,一下子就应该被认为狂妄和虚幻,予以摒弃。——休谟

【德】康德(Immanuel Kant,1724-1804)

有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。——康德

在全部造物中,人们想要的和能够支配的一切也都只能作为手段来运用;只有人及连同人在内所有的有理性的造物才是自在的目的本身。——康德 我之所以要扬弃知识,是为了给信仰留下地盘。——康德

【德】黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770-1831)

追求真理的勇气,相信精神的力量,乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

绝对精神既是永恒地在自身内存在的同一性,又是不断返回着的和已经返回自身的同一性;是作为精神实体的那一个和普遍的实体,是在自身内和在一个知识中的判断。——黑格尔

绝对理念首先是理论与实践的统一,因此同时也是生命的理念与认识的理念的统一。——黑格尔

精神的本质是自由,是概念的绝对否定性与自己的同一性。——黑格尔

【德】叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860)

生命因意志而在。——叔本华

【德】马克思(Karl Marx 1818—1883)

哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。——马克思

【德】 尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844—1900)

重估一切价值。——尼采

中西哲学思维名人名言篇四

哲学名人名言

哲学名人名言

思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

水是万物之本源,万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔

客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

真理是时间的产物,而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质,我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。——洛克

没有物体,只有运动。——伯格森

一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔

思就是在的思,„„思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。——海德格尔

{中西哲学思维名人名言}.

思最恒久之物是道路。——海德格尔

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦

{中西哲学思维名人名言}.

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予(转载自第一范文网,请保留此标记。)我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。——黑格尔

能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

本文之外,别无它物。——德里达

存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田{中西哲学思维名人名言}.

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄

在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克{中西哲学思维名人名言}.

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。——柏拉图

人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨

知识是为了预见,预见是为了权力。——孔德

如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔.波普尔

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目的总是为手段辩护。——马基雅维利

人有自由意志,成人成兽全靠自己。——卢克莱修

人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特

不能制约自己的人,不能称之为自由的人——毕达哥拉斯

认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁

人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉

万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德

存在就是被感知。——贝克莱

习惯就是人生的最大指导。——休谟

人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更

是奴隶。——卢梭

人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫

作为瞬间,它当然是短暂的„„然而,它却是决定性的,是充满永恒的。——克尔凯郭尔

我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔

痛苦就是被迫离开原地。——康德

水是最好的。——泰勒斯(古希腊)

苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了(转载自第一范文网,请保留此标记。)。”——苏格拉底

“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿

理性能使人自由。——斯宾诺莎

认识你自己。——苏格拉底;

群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图

幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰。——亦壁鸠鲁;

拯救灵魂必须放弃肉欲。——基督精神;

人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那

我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰

人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密;

人人生而自由平等。——卢梭;

幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华

人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔

只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯

政治无道德。——马基雅伟利

我思故我在。——笛卡尔

知识就是力量。——培根

存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔

我正在说谎。——罗素

他人就是地狱.人对人是狼。——萨特

人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——叔本华

把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦

人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡

我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔

中西哲学思维名人名言篇五

世界顶级名人名言大全

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成功与失败的分水岭,可以用这五个字来表达----我没有时间。---富兰克林(美国){中西哲学思维名人名言}.

想要有空余时间,就不要浪费时间。---富兰克林(美国) 忽视当前一刹那的人,等于虚掷了他所有的一切。---富兰克林(美国)

时间不可空过,惟用之于有益的工作;一切无益的行动,应该完全制止。---富兰克林(美国) 如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍 你热爱生命吗?那么别浪费时间,也别和不值得交往的人来往.陈帅佛语

懒鬼起来吧!别再浪费时间,将来在坟墓内有足够的时间让你睡的。---富兰克林(美国)

人生太短暂了,事情是这样的多,能不兼程而进吗?---爱迪生(美国)真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事

不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。---培根(英国)

时间乃是最大的革新家。---培根(英国) 在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。---培根(英国)

过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。---培根(英国) 时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。---培

黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。---培根(英国) 敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。 ---达尔文(英国)

我相信我没偷过半小时的懒。---达尔文(英国)

我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。---达尔文(英国) 我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。---达尔文(英国) 我不能忍受游手好闲,因此,我以为只要我能够做,我就会继续做下去„„---达尔文(英国)

胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---陈帅佛语

不要在已成的事业中逗留着!---巴斯德(法国) 我从不想未来,它来得太快。---爱因斯坦(美国)

等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。---爱因斯坦(美国) 世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊„„还是抓紧时间工作吧!---爱因斯坦(美国)

即使上帝也无法改变过去。---亚里士多德(希腊)

最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。---苏格拉底(希腊) 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面

去。---苏格拉底(希腊)

一生没有虚过,可以愉快地死,如同一天没有虚过,可以安眠!---达·芬奇(意大利)

希望是永远达不到的,因此,人才希望,追求希望。---富兰克林(美国) 从事一项事情,先要决定志向,志向决定之后就要全力以赴毫不犹豫地去实行。---富兰克林(美国)

希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。---富兰克林(美国)

以希望为生的人,将绝食而死。---富兰克林(美国)

每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。---爱因斯坦(美国)无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点灰心丧气。---爱迪生(美国) 对我来说,信念意味着不担心。---杜威(美国)

希望贯穿一切,临死也不会抛弃我们。---波普(美国) 希望永远在人的胸膛汹涌。人要经常感觉不是现在幸福,而是就要幸福了。---波普(美国)

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。---培根(英国) 只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而明智地规划未来。---斯蒂文生(英国) 希望是永 远的喜悦,有如人类拥有的土土地,是每年有收获、绝不会耗尽的确实财产。---斯蒂文生(英国)立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。---巴斯德(法国)

如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、

诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。---居里夫人(法国) 我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。---居里夫人(法国) 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。---居里夫人(法国)

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。---爱因斯坦(美国)

现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。---爱因斯坦(美国) 于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这

种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。---苏格拉底(希腊) 自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。---苏格拉底(希腊)我们若凭信仰而战斗,就有双重的武

中西哲学思维名人名言篇六

中西文化人物名言录

中西古今名人名言录

一、中外思想家——

外国部分:

苏格拉底(前469-前399)

认识你自己。

柏拉图(前约427—前347)

一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。 卢梭(1712—1778)

人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

康德(1724—1804)

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

马克思(1818-1883)

哲学家们总是在解释世界,而重要的是改造这个世界。{中西哲学思维名人名言}.

中国部分:

孙子(前约545—前470)

攻其无备,出其不意。

孔子(前551―前479)

己所不欲,勿施于人。

老子(前约571年—前约471)

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

王阳明(1472-1529)

破山中贼易,破心中贼难。

毛泽东(1893—1996)

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

二、中外科学家——

外国部分:

哥白尼(1473—1543)

青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火!醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。

伽利略(1564—1642)

真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。

牛顿 (1643—1727 )

我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海滨上玩耍的孩子,时而拾到几块莹洁的石子,时而拾到几片美丽的贝壳并为之欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在面前。 —— 牛顿 达尔文(1809—1882)

不要因为长期埋头科学,而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

爱因斯坦(1879—1955)

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

中国部分:

张衡(78—139)

临渊羡鱼,不如退而结网。

华佗(145-208)

上医医国,中医医人,下医治病。

祖冲之(429—500)

迟序之数,非出神怪,有形可检,有数可推。

沈括(1033-1097)

能用度外人,然后能周天下。

钱学森(1911—2009)

正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

三、中外文学家——

外国部分:

荷马(约前900—约前800)

追逐影子的人,自己就是影子。

但丁(1265—1321)

最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合于最好的思想。 莎士比亚(1564—1616)

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

列夫·托尔斯泰(1828-1910)

理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

卡夫卡(1883—1924)

书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

中国部分:

屈原(前340-前278)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

李白(701—762)

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

苏轼(1037—1101)

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

曹雪芹 (1715—1763)

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

鲁迅(1881—1936)

其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

四、中外艺术家——

外国部分:

达芬奇(1452— 1519)

墙上的斑点也是一道美丽的风景。

贝多芬(1770—1827)

我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样美好,活它一千辈子吧。

柴可夫斯基(1840—1893)

灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。

梵高(1853—1890)

我越来越相信,创造美好的代价是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛,然后才是欢乐。

毕加索(1881—1973)

我从不寻找,我只是发现。

中国部分:

王羲之(303—361)

每临大事有静气,不信今时无古贤。

吴道子(约680~759)

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