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2017济宁工作报告

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2017济宁工作报告篇一

2017年济宁医学院专升本

一报考条件:根据文件规定,济宁医学院专升本,本次选拔对象,应符合以下条件:1.在校期间政治思想表现优秀,遵守校纪校规,文明礼貌,未受到任何处分。2.学历要求:具有本科专业对口,无重考,无重修记录,身心健康。3.以综合考试成绩为录取依据,首先按各专业实考人数划定分数资格线,再按成绩从高到低择优录取。4.综合考试成绩将在录取前公示7天,录取过程中,如果有排名在录取名额内的考生自愿放弃,在名额外的学生按顺序递补。5.我校采取笔试、口试或两者相兼的方式进行,以进一步考察学生的专业基础、综合分析能力、解决实际问题的能力。具体比例由学校根据学科专业特点安排。

二报考事项:历年真题QQ在线咨询:363.916.816张老师,各相关专业成立考试小组,确定工作中的相关原则政策和办法研究重大事项;负责本学院考试工作的组织宣传事项和实施工作;完成报考成绩统计及综合排名汇总材料并上报填表。1.各学院要先完成报考专业的成绩综合排名,根据名单确定考生的具体范围。

2.符合上述条件的参加综合考试,按照报考专业并提交书面申请材料审核。3.工作领导小组审核汇总名单后,将公示7天,期满后不再进行提示。4.各相关专业按照考试科目的顺序依次进行。5.考试成绩以书面通知形式发到学生本人。

三考试流程:1.参加初试并获得复试资格的考生,应在复试前填写相关表格,按规定时间提供自身研究潜能的材料,攻读大学阶段的研究计划、科研成果等。2.报考考生的资格审查由领导小组进行审查,对考生料进行审阅符合报考条件的统计填表。3.我校采取笔试、口试或两者相兼的方式进行差额复试,以进一步安排加强进行考察学生的专业基础、综合分析能力、解决实际问题的能力和各种应用能力等。具体比例由学校根据本学科、专业特点及生源状况安排。

四复习方略:1注重课本很多考生会安排各种各样的资料,其实关键要能保证你进行的系统性。每个要点段落安排以真题为主,时间布局以精读的方式对重点章节相关要点,对课本有一个纲领性的认识。对课后题必须要掌握,很多知识点题都出自课后。系统的了解都要为基础一定要做到对书的大体框架有全面的把握,把整个原理的前后概念贯穿起来。2.在复习充分的情况下做完后对照答案进行对比,看看自己的差距到底在哪个环节。接下来才是最重要的,要根据专业课的真题都会出的科题型,总结其考察重点是什么是哪一章节。在熟悉这些之后呢,特别邀请加强对试题都整理出来行理解背诵。根据科目的先后顺序,因为最近规划前几年出现的题目会出现,根据专业不同特点分析对照问题的深度和广度,结合自己的知识结构知识存量,正确的安排答题技巧针对有点面限的知识做最好地回答。专业课的难度绝不亚于英语,对掌握的侧重范围思路结合考核要求内容的分析能力,根据你的水平处于中等你自己也会知道,在英语上拉分的几率太小英语能过线就可以。英语目标要求总体相对较小,不需要投入过多的精力,只需按照老师的建议进行就好。而恰恰专业课往往会成为各位考生的短板。根据自身掌握情况安排时间,给众多考生以正确的引导。

五答题技巧:1辨析题的中心话题多是考试大纲中的重点、难点或容易发生要求的内容,其观点分析进行,考生解答时往往容易。这类试题有利于提高考生在学习中的把握问题不全面现象,突出了对理解能力分析能力的考查,但同时也增加了试题的难度。考生答题时要先明确认真分析,然后再进行书写。由于题目本身难度较大,因此安排时间分析时要先围绕前半句解析,然后围绕后半句总结最后得出结论。简答题主要考查考生对基础知识和基本理论的攻科掌握。考生答题时也要适当展开,最好按照平时答论述题的方式回答,并且注意条目清晰、要点准确。另外,围绕要点所作的解析相对严谨和条理介绍确切。2.论述题的考核比较灵活,不限于书本知识结构。考生答题时不仅要思路明晰,而且要全面展开,先把理论阐明,再联系实际作相应陈述。若给出一定的文本材料,考生要注意分析文本,尽量顺应给定文本的表达方式和风格,并适当引用文本中的语言作答。考生解答分析论述题要能体现自己扎实的理论教案和相对独简介观点,这一阶段要查漏补缺,对大纲知识点进行地毯式温故和学习。要注重对整体知识结构的把握以及对乃至的运用,把考核和答题结合起来,提高自己分析问题和解决问题的能力,要科学的模考实战训练,做到心中有数。3已经掌握教案重点和难点知识,但是知识点很多这一阶段考生要在准备时间的基础上回归试题,依

据大纲把过的知识点再回顾一遍,重点复习以前的内容。在整个过程中就会理解所以这时就要针对大纲仔细把相关内容细节梳理,因为一分之差而失去复试资格。要结合历年试题模拟题,借此熟悉这种整个考试过程。要安排好答题时间的分配,答题的总体原则是按分值分配时间,书写工整卷面整洁。

2017济宁工作报告篇二

2017年济宁医学院专升本

一报考条件:根据文件规定,济宁医学院专升本,本次选拔对象,应符合以下条件:1.在校期间政治思想表现优秀,遵守校纪校规,文明礼貌,未受到任何处分。2.学历要求:具有本科专业对口,无重考,无重修记录,身心健康。3.以综合考试成绩为录取依据,首先按各专业实考人数划定分数资格线,再按成绩从高到低择优录取。4.综合考试成绩将在录取前公示7天,录取过程中,如果有排名在录取名额内的考生自愿放弃,在名额外的学生按顺序递补。5.我校采取笔试、口试或两者相兼的方式进行,以进一步考察学生的专业基础、综合分析能力、解决实际问题的能力。具体比例由学校根据学科专业特点安排。

二报考事项:历年真题QQ在线咨询:363.916.816张老师,各相关专业成立考试小组,确定工作中的相关原则政策和办法研究重大事项;负责本学院考试工作的组织宣传事项和实施工作;完成报考成绩统计及综合排名汇总材料并上报填表。1.各学院要先完成报考专业的成绩综合排名,根据名单确定考生的具体范围。

2.符合上述条件的参加综合考试,按照报考专业并提交书面申请材料审核。3.工作领导小组审核汇总名单后,将公示7天,期满后不再进行提示。4.各相关专业按照考试科目的顺序依次进行。5.考试成绩以书面通知形式发到学生本人。

三考试流程:1.参加初试并获得复试资格的考生,应在复试前填写相关表格,按规定时间提供自身研究潜能的材料,攻读大学阶段的研究计划、科研成果等。2.报考考生的资格审查由领导小组进行审查,对考生料进行审阅符合报考条件的统计填表。3.我校采取笔试、口试或两者相兼的方式进行差额复试,以进一步安排加强进行考察学生的专业基础、综合分析能力、解决实际问题的能力和各种应用能力等。具体比例由学校根据本学科、专业特点及生源状况安排。

四复习方略:1注重课本很多考生会安排各种各样的资料,其实关键要能保证你进行的系统性。每个要点段落安排以真题为主,时间布局以精读的方式对重点章节相关要点,对课本有一个纲领性的认识。对课后题必须要掌握,很多知识点题都出自课后。系统的了解都要为基础一定要做到对书的大体框架有全面的把握,把整个原理的前后概念贯穿起来。2.在复习充分的情况下做完后对照答案进行对比,看看自己的差距到底在哪个环节。接下来才是最重要的,要根据专业课的真题都会出的科题型,总结其考察重点是什么是哪一章节。在熟悉这些之后,特别邀请加强对试题都整理出来行理解背诵。根据科目的先后顺序,因为最近规划前几年出现的题目会出现,根据专业不同特点分析对照问题的深度和广度,结合自己的知识结构知识存量,正确的安排结构技巧针对有点面限的知识做最好地回答。专业课的难度绝不亚于英语,对掌握的侧重范围思路结合考核要求内容的分析能力,根据你的水平处于中等你自己也会知道,在英语上拉分的几率太小英语能过线就可以。外语的要求总体相对较小,不需要投入过多的精力,只需按照老师的建议进行就好。而恰恰专业课往往会成为各位考生的短板。根据自身掌握情况安排时间,给众多考生以正确的引导。

五答题技巧:1辨析题的中心话题多是考试大纲中的重点、难点或容易发生要求的内容,其观点分析进行,考生解答时往往容易。这类试题有利于提高考生在学习中的把握问题不全面现象,突出了对理解能力分析能力的考查,但同时也增加了试题的难度。考生答题时要先明确认真分析,然后再进行书写。由于题目本身难度较大,因此安排时间分析时要先围绕前半句解析,然后围绕后半句总结最后得出结论。简答题主要考查考生对基础知识和基本理论的攻科掌握。考生答题时也要适当展开,最好按照平时答论述题的方式回答,并且注意条目清晰、要点准确。另外,围绕要点所作的解析相对严谨和条理介绍确切。2.论述题的考核比较灵活,不限于书本知识结构。考生答题时不仅要思路明晰,而且要全面展开,先把理论阐明,再联系实际作相应陈述。若给出一定的文本材料,考生要注意分析文本,尽量顺应给定文本的表达方式和风格,并适当引用文本中的语言作答。考生解答分析论述题要能体现自己扎实的理论修养和相对独简介观点,这一阶段要查漏补缺,对大纲知识点进行地毯式温故和学习。要注重对整体知识结构的把握以及对乃至的运用,把考核和答题结合起来,提高自己分析问题和解决问题的能力,要科学的模考实战训练,做到心中有数。3已经掌握教案重点和难点知识,但是知识点很多这一阶段考生要在准备时间的基础上回归试题,依

据大纲把过的知识点再回顾一遍,重点复习以前的内容。在整个过程中就会理解所以这时就要针对大纲仔细把相关内容细节梳理,因为一分之差而失去复试资格。要结合历年试题模拟题,借此熟悉这种整个考试过程。要安排好答题时间的分配,答题的总体原则是按分值分配时间,书写工整卷面整洁。

2017济宁工作报告篇三

济宁市2017届高三期末语文试题

2016—2017学年上学期济宁市期末统考试题

语文试题

2017.01

本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分,共10页。满分150分,考试用时150分钟。考试结束后,将答题卡和答题纸一并交回。

注意事项:

1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字将自己的姓名、座号、考生号、区县和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。

2.第I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,答案不能答在试卷上。

3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(选择题,共36分)

一、(15分,每小题3分)

阅读下面一段文字,完成1~3题。

一个草长莺飞的晚春,我终于踏进细雨菲菲、烟染翠柳的江南。车子停在一个浓绿........

掩映 、 氤氲笼罩的村头。倏地,车内沸腾了:“这就是西递 ! ”这就是“桃

① ②

花流水,渔郎泛舟”的世外桃源的西递。跃入眼帘的,是一座巍峨的青石牌坊。牌坊的....

主人胡文光,是西递文化的践行人,他使世人为西递(传诵/传颂)着佳话,经久不息。过了牌坊,就是西递村了。青一色的的徽派建筑,一个个生动的人物、一幅幅花鸟山水都赋予了这一门一扇、一窗一棂各自的灵魂。一踏进气势恢弘、陈设典雅的“玉瑞堂”“桃..

李园”“敬爱堂” „„ ,迎面而来的都是一幅幅启示后人的楹联书画。百转千回, ..

我就这样穿厅进堂,(徜徉/徘徊)在西递先人温馨儒雅的氛围里。虽然堵堵马头墙已披上苔藓,根根雕梁画栋于岁月里褪色,但依旧可以想象当年工匠们云集西递的场面。男孩......

十一 、 二岁就要外出学习经商,走出了一条“儒”、“商”、再“儒”、再“商” ④

的人生之道。一个“奋”字,何止体现在“儒”“商”里,分明是(贯穿/贯串)了整个人生。

1.文中加点字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是

A.氤氲(yūn) 细雨菲菲 B.赋予 草长莺飞(cháng) ..

C.苔藓(xuǎn) 世外桃源 D.楹联(yíng) 雕梁画栋 ..

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是

A.传颂 徜徉 贯穿

C.传诵 徜徉 贯串 B.传颂 徘徊 贯串 D.传诵 徘徊 贯穿

3.文中画线处的标点,使用错误的一项是

A.① B.② C.③ D.④

4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是

A.我攀登到一片嶙峋的乱石上了,那时澎渤大作,振聋发聩,玉花飞溅。我全身濡湿,....

衣履俱透。原来我们正站在尼亚加拉大瀑布的下面,只见巨浪滔天,劈空而下。

B.围棋棋艺的提高,天赋只是一小部分,真正提高实力的,只有两个字“勤奋”。所以,建议初学围棋者,每天都要不胜其烦地做死活对杀题,和棋力相当者对弈。 ....

C.对于备受关注的延迟退休问题,有关人士称,改革不会损害大多数人的利益,任何方案的制定,主事者都不应该先入为主,师心自用,而是要取决于大多数人的意见。 ....

D.做事先做人是为人处世、工作生活中的一条清规戒律。我们要取得成功,首先要修炼....

内功,提高自己的品质修为,只把眼睛盯在事上,无视或轻视做人,是不可取的。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是

A.《济宁市泗河保护管理条例》是我市制定的第一部地方性水利法规,也是我市水利领域的一件大事,对于协调各方利益、保障泗河综合开发顺利实施具有重要的意义。

B.通过培育建设特色小镇,将有助于打破目前现代城市街区功能单一、生活单调、人情冷漠的尴尬局面,避免现代城市沦为只见车水马龙、只闻马达声响的空虚之城。

C.网络文学冲破了传统文学的樊篱,不仅使各个社会层面的文化内涵得到全方位的表现,而且增加并且拓宽了文学自身内部的容量和限度,扩大了文学的影响力。

D.经典舞剧《丝路花雨》以别具一格的艺术风格,将瑰丽多彩的敦煌壁画搬上舞台,被誉为“舞动的丝绸之路”。首演至今,已演出2800余场,观众超过400万人次。

二、(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

在中华大地上生活的先民,恐怕和其他地区的许多民族一样有着大略相同的发展路径,先是采集狩猎,再是游牧和畜牧,然后过渡到畜牧和农耕,并且萌芽了手工业。说到根,中华文化的根主要在农耕文化。

在中华大地上,农耕时代很长。这正是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代。也正是在农耕时代,人类开始有了些闲暇和冥想,在主观思维发展和客观环境变化的刺激下,深思自己身与心的关系,也即灵与肉的关系。农耕社会特别是原始农耕社会,一个人是种不了地的,需要多人合作,甚至需要整个部落一起上,这就培育了以“和”处理人际关系的伦理。俗语说的“种瓜得瓜,种豆得豆”,其实质是对现实与未来之间关系的揭示,中国人秉承的“忠厚传家久,诗书继世长”就由此来。从这些我们都可以看出农耕文化对中华文化的影响。

中华民族的农耕历史、人类的发展历史都证明,人很难成为“完全自主的个体”。无论从佛教的因缘说还是从我国的儒家学说都可以看出,人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点上。中华民族神话传说不够发达(或者说丢失得比较早,后世缺少记录),因此有些中外学术前辈说中华文化是一个“早熟”的文化。我不太同意这个说法。与其说中华文化是“早熟”的文化,不如说西方文化是“晚熟”的文化。因为我们生长的这块土地、我们的农耕文化,决定了我们及时地进入了“唯物”的阶段,“种瓜得瓜,种豆得豆”就是证明。中华民族的文化自尧舜时起就是“以人为本”的。任何文化都处在前代文化的下游,流淌着上面流过来的水,再不断注入无数小溪的水,形成浩浩荡荡的大河。中华文化的发展就是如此。

长期的农耕生活孕育发展了中华文化。好与不好、先进还是落后,不能关起门来说,应该在比较中认识。在人类社会的发展进程中,农耕生活是极其宝贵的一段,它所产生和发展的文化核心最适于人作为一种有灵性的动物在这个地球上生活、繁衍、延续。工业化、后工业化所产生的一些理念,为了达到牟利的目的经常违背自然、违背规律。而以人为本的农耕文化,却一直教诲子孙要珍惜他人,珍惜物质,珍惜自然。

认识到中华文化的根主要在农耕文化,要求我们加强这方面的研究,尤其是对炎帝文化的研究。炎帝是我们的始祖,今天我们弘扬中华优秀传统文化,应该把炎帝为我们开创并定型的农耕——不仅仅是种作物、尝百草,更重要的是农耕这种生产生活方式,当成养育中华文化的襁褓、摇篮。同时,要将研究成果化为最普通、最简单、老少咸宜的语言和形式,告诉子孙后代:我们要秉承炎帝不畏艰难困苦、团结奋斗、永不言败的精神,也就是他所代表的农耕文化的理念。这有助于我们建设好自己的精神家园。

(选自2016年4月12日《人民日报》,作者许嘉璐,有删改)

6.关于农耕时代与农耕文化,下列表述符合原文意思的一项是

A.农耕时代出现在采集狩猎、游牧、畜牧时代之后和手工业时代之前,世界各民族的发展基本都遵循着这样的发展路径。

B.农耕时代是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代;

相比之下,中华民族的农耕时代很长。

C.农耕生活的文化核心最适于人类在这个地球上生活、繁衍、延续,在整个人类社会发展进程中,也是最为宝贵的文化财富。

D.中华民族的农耕文化是从尧舜时开始形成的,它是以人为本的文化,一直教诲子孙要珍惜他人,珍惜物质,珍惜自然。

7.关于农耕文化对中华文化的影响,下列表述不正确的一项是

A.中华先民在农耕时代有了些闲暇和冥想,他们在主观思维发展和客观环境变化的刺激下,开始深思自己身与心的关系。

B.中华文化特别重视“和”,强调以“和”来处理人际关系,这种伦理观念的形成与农耕生活要求众人合作的特点密切相关。

C.我们的农耕文化决定了中华民族及时地进入了“唯物”的阶段,这导致中外学术前辈公认中华文化是“早熟”的文化。

D.农耕生活是养育中华文化的襁褓和摇篮,从“种瓜得瓜,种豆得豆”等俗语中就可以看出农耕文化对中华文化的影响。

8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是

A.人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点上,很难成为“完全自主的个体”。

B.任何文化都处在前代文化的下游,今天的中华文化就处在前代农耕文化的下游,农耕文化就是中华文化的源头。

C.工业化、后工业化时代,人们为了牟利经常违背自然、违背规律,与农耕文化以人为本的理念完全背离。

D.弘扬中华优秀传统文化,秉承农耕文化的理念和生产生活方式,建设好我们的精神家园,是作者的愿望和期待。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9~12题。

丁谓,字谓之,苏州长洲人。少与孙何友善,同袖文谒王禹偁,禹偁大惊重之,以为自韩柳后,二百年始有此作。淳化三年,登进士甲科。逾年,以太子中允为福建路采访使。峡路蛮扰边,命往体量。还奏称旨,领峡路转运使。 .

初,王均叛,朝廷调施、黔、高、溪州蛮子弟以捍贼,既而反为寇。谓至,召其种首开谕之,且言有诏赦。酋感泣,愿世奉贡,乃作誓刻石柱。蛮地饶粟而常乏盐,谓听以粟易盐,蛮人大悦。先是,屯兵施州而馈以夔、万州粟。至是,民无转饷之劳,施之.

诸寨,积聚皆可给。景德四年,契丹犯河北,真宗幸澶渊,以谓知郓州。契丹深入,民

惊扰,争趣杨刘渡,而舟人邀利,不以时济。谓取死囚绐为舟人,斩河上,舟人惧,民..得悉渡。

祥符中禁火,时谓营复宫室,患取土远,谓乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑,乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门。事毕,以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,复为街衢。一举而三役济,计省费以亿万。 仁宗即位,是时二府定议,太后与帝五日一御便殿听政。谓潜结内侍雷允恭,学士草制辞允恭先持示谓阅讫乃进谓欲独任允恭传达中旨而不欲同列与闻机政也。允恭倚谓势,益横无所惮。允恭方为山陵都监,与判司天监邢中和擅易皇堂地。夏守恩领工徒数.

万穿地,土石相半,众议日喧,惧不能成功,中作而罢,奏请待命。谓庇允恭,依违不决。内侍毛昌达自陵下还,以其事奏,诏问谓,谓始请遣使按视。既而咸谓复用旧地,.乃诏冯拯等就谓第议。遣王曾覆视,遂诛允恭。后数日,太后与帝坐承明殿,召拯等谕曰:“丁谓为宰辅,乃与宦官交通。”因出谓尝托允恭令后苑匠所造金酒器示之,乃降谓.

太子少保。坐谓罢者十数人。在崖州逾三年,徙雷州,又五年,徙道州。明道中,授秘.

书监致仕,居光州,卒。诏赐钱十万、绢百匹。

(选自《宋史》,有删改)

9.对下列句子中的加点词的解释,不正确的一项是

A.还奏称旨,领峡路转运使 .

B.民惊扰,争趣杨刘渡 .

C.谓始请遣使按视 . 称:符合 趣:奔向 按:审查

D.坐谓罢者十数人 坐:连坐 .

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.学士草制辞/允恭先持示谓/阅讫乃进/谓欲独任允恭传达中旨/而不欲同列与闻机政也

B.学士草制辞/允恭先持示谓阅/讫乃进/谓欲独任允恭传达中旨/而不欲同列与闻机政也

C.学士草制辞/允恭先持示谓阅/讫乃进/谓欲独任允恭/传达中旨而不欲同列与闻机政也

D.学士草制辞/允恭先持示谓/阅讫乃进/谓欲独任允恭/传达中旨而不欲同列与闻机政也

2017济宁工作报告篇四

山东省济宁市2017届高三上学期期末考试

山东省济宁市2017届高三上学期期末考试

语文试题

第Ⅰ卷(选择题,共36分)

一、(15分,每小题3分)

阅读下面一段文字,完成1-3题。

一个草长莺飞的晚春,我终于踏进细雨菲菲、烟染翠柳的江南。车子停在一个浓绿掩映 、 氤氲笼罩的村头。倏地,车内沸腾了:“这就是西递!”这就是“桃花流水,渔郎泛舟”的世外桃源的西递。

跃入眼帘的,是一座巍峨的青石牌坊。牌坊的主人胡文光,是西递文化的践行人,他使世人为西递(传诵/传颂)着佳话,经久不息。过了牌坊,就是西递村了。青一色的的徽派建筑,一个个生动的人物、一幅幅花鸟山水都赋予了这一门一扇、一窗一棂各自的灵魂。一踏进气势恢弘、陈设典雅的“玉瑞堂”“桃李园”“敬爱堂” …… ,迎面而来的都是一幅幅启示后人的楹联书画。百转千回,我就这样穿厅进堂,(徜徉/徘徊)在西递先人温馨儒雅的氛围里。虽然堵堵马头墙已披上苔藓,根根雕梁画栋于岁月里褪色,但依旧可以想象当年工匠们云集西递的场面。男孩十一、二岁就要外出学习经商,走出了一条“儒”、“商”、再“儒”、再“商”的人生之道。一个“奋”字,何止体现在“儒”“商”里,分明是(贯穿/贯串)了整个人生。

1.文中加点字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是

A.氤氲(yūn) 细雨菲菲 B.赋予 草长莺飞(cháng)

C.苔藓(xuǎn) 世外桃源 D.楹联(yíng) 雕梁画栋

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是

A.传颂 徜徉 贯穿 B.传颂 徘徊 贯串

C.传诵 徜徉 贯串 D.传诵 徘徊 贯穿

3.文中画线处的标点,使用错误的一项是

A.① B.② C.③ D.④

4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是

A.我攀登到一片嶙峋的乱石上了,那时澎渤大作,振聋发聩,玉花飞溅。我全身濡湿,衣履俱透。原来我们正站在尼亚加拉大瀑布的下面,只见巨浪滔天,劈空而下。

B.围棋棋艺的提高,天赋只是一小部分,真正提高实力的,只有两个字“勤奋”。所以,建议初学围棋者,每天都要不胜其烦地做死活对杀题,和棋力相当者对弈。

C.对于备受关注的延迟退休问题,有关人士称,改革不会损害大多数人的利益,任何方案的制定,主事者都不应该先入为主,师心自用,而是要取决于大多数人的意见。

D.做事先做人是为人处世、工作生活中的一条清规戒律。我们要取得成功,首先要修炼内功,提高自己的品质修为,只把眼睛盯在事上,无视或轻视做人,是不可取的。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是

A.《济宁市泗河保护管理条例》是我市制定的第一部地方性水利法规,也是我市水利领域的一件大事,对于协调各方利益、保障泗河综合开发顺利实施具有重要的意义。

B.通过培育建设特色小镇,将有助于打破目前现代城市街区功能单一、生活单调、人情冷漠的尴尬局面,避免现代城市沦为只见车水马龙、只闻马达声响的空虚之城。

C.网络文学冲破了传统文学的樊篱,不仅使各个社会层面的文化内涵得到全方位的表现,而且增加并且拓宽了文学自身内部的容量和限度,扩大了文学的影响力。

D.经典舞剧《丝路花雨》以别具一格的艺术风格,将瑰丽多彩的敦煌壁画搬上舞台,被誉为“舞动的丝绸之路”。首演至今,已演出2800余场,观众超过400万人次。

二、(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

在中华大地上生活的先民,恐怕和其他地区的许多民族一样有着大略相同的发展路径,先是采集狩猎,再是游牧和畜牧,然后过渡到畜牧和农耕,并且萌芽了手工业。说到根,中华文化的根主要在农耕文化。

在中华大地上,农耕时代很长。这正是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代。也正是在农耕时代,人类开始有了些闲暇和冥想,在主观思雏发展和客观环境变化的刺激下,深思自己身与心的关系,也即灵与肉的关系。农耕社会特别是原始农耕社会,一个人是种不了地的,需要多人合作,甚至需要整个部落一起上,这就培育了以“和”处理人际关系的伦理。俗语说的“种瓜得瓜,种豆得豆”,其实质是对现实与未来之间关系的揭示,中国人秉承的“忠厚传家久,诗书继世长”就由此来。从这些我们都可以看出农耕文化对中华文化的影响。

中华民族的农耕历史、人类的发展历史都证明,人很难成为“完全自主的个体”。无论从佛教的因缘说还是从我国的儒家学说都可以看出,人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点上。中华民族神话传说不够发达(或者说丢失得比较早,后世缺少记录),因此有些中外学术前辈说中华文化是一个“早熟”的文化。我不太同意这个说法。与其说中华文化是“早熟”的文化,不如说西方文化是“晚熟”的文化。因为我们生长的这块土地、我们的农耕文化,决定了我们及时地进入了“唯物”的阶

段,“种瓜得瓜,种豆得豆”就是证明。中华民族的文化自尧舜时起就是“以人为本”的。任何文化都处在前代文化的下游,流淌着上面流过来的水,再不断注入无数小溪的水,形成浩浩荡荡的大河。中华文化的发展就是如此。

长期的农耕生活孕育发展了中华文化。好与不好、先进还是落后,不能关起门来说,应该在比较中认识。在人类社会的发展进程中,农耕生活是极其宝贵的一段,它所产生和发展的文化核心最适于人作为一种有灵性的动物在这个地球上生活、繁衍、延续。工业化、后工业化所产生的一些理念,为了达到牟利的目的经常违背自然、违背规律。而以人为本的农耕文化,却一直教诲子孙要珍惜他人,珍惜物质,珍惜自然。

认识到中华文化的根主要在农耕文化,要求我们加强这方面的研究,尤其是对炎帝文化的研究。炎帝是我们的始祖,今天我们弘扬中华优秀传统文化,应该把炙帝为我们开创并定型的农耕——不仅仅是种作物、尝百草,更重要的是农耕这种生产生活方式,当成养育中华文化的襁褓、摇篮。同时,要将研究成果化为最普通、最简单、老少成宜的语言和形式,告诉子孙后代:我们要秉承炎帝不畏艰难困苦、团结奋斗、永不言败的精神,也就是他所代表的农耕文化的理念。这有助于我们建设好自己的精神家园。

(选自2016年4月12日《人民日报》,作者许嘉璐,有删改)

6.关于农耕时代与农耕文化,下列表述符合原文意思的一项是

A.农耕时代出现在采集狩猎、游牧、畜牧时代之后和手工业时代之前,世界各民族的发展基本都遵循着这样的发展路径。

B.农耕时代是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代;相比之下,中华民族的农耕时代很长。

C.农耕生活的文化核心最适于人类在这个地球上生活、繁衍、延续,在整个人类社会发展进程中,也是最为宝贵的文化财富。

D.中华民族的农耕文化是从尧舜时开始形成的,它是以人为本的文化,一直教诲子孙要珍惜他人,珍惜物质,珍惜自然。

7.关于农耕文化对中华文化的影响,下列表述不正确的一项是

A.中华先民在农耕时代有了些闲暇和冥想,他们在主观思维发展和客观环境变化的刺激下,开始深思自己身与心的关系。

B.中华文化特别重视“和”,强调以“和”来处理人际关系,这种伦理观念的形成与农耕生活要求众人合作的特点密切相关。

C.我们的农耕文化决定了中华民族及时地进入了“唯物”的阶段,这导致中外学术前辈公认中华文化是“早熟”的文化。

D.农耕生活是养育中华文化的襁褓和摇篮,从“种瓜得瓜,种豆得豆”等俗语中就可以看出农耕文化对中华文化的影响。

8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是

A.人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点上,很难成为“完全自主的个体”。

B.任何文化都处在前代文化的下游,今天的中华文化就处在前代农耕文化的下游,农耕文化就是中华文化的源头。

C.工业化、后工业化时代,人们为了牟利经常违背自然、违背规律,与农耕文化以人为本的理念完全背离。

D.弘扬中华优秀传统文化,秉承农耕文化的理念和生产生活方式,建设好我们的精神家园,是作者的愿望和期待。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

丁谓,字谓之,苏州长洲人。少与孙何友善,同袖文谒王禹偁,禹偁大惊重之,以为自韩柳后,二百年始有此作。淳化三年,登进士甲科。逾年,以太子中允为福建路采访使。峡路蛮扰边,命往体量。还奏称旨,领峡路转运使。

初,王均叛,朝廷调施、黔、高、溪州蛮子弟以捍贼,既而反为寇。谓至,召其种酋开谕之,且言有诏赦。酋感泣,愿世奉贡,乃作誓刻石柱。蛮地饶粟而常乏盐,谓听以粟易盐,蛮人大悦。先是,屯兵施州而馈以夔、万州粟。至是,民无转饷之劳,施之诸寨,积聚皆可给。景德四年,契丹犯河北,真宗幸澶渊,以谓知郓州。契丹深入,民惊扰,争趣杨刘渡,而舟人邀利,不以时济。谓取死囚绐为舟人,斩河上,舟人惧,民得悉渡。

祥符中禁火,时谓营复宫室,患取土远,谓乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑,乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门。事毕,以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,复为街衢。一举而三役济,计省费以亿万。

仁宗即位,是时二府定议,太后与帝五日一御便殿听政。谓潜结内侍雷允恭,学士草制辞允恭先特示谓闶讫乃进谓欲独任允恭传达中旨而不欲同列与闻机政也。允恭倚谓势,益横无所惮。允恭方为山陵都监,与判司天监邢中和擅易皇堂地。夏守恩领工徒数万穿地,土石相半,众议日喧,惧不能成功,中作而罢,奏请待命。谓庇允恭,依违不决。内侍毛昌达自陵下还,以其事奏,诏问谓,谓始请遣使按视。既而成谓复用旧地,乃诏冯拯等就谓第议。遣王曾覆视,遂诛允恭。后数日,太后与帝坐承明殿,召拯等请曰:“丁谓为宰辅,乃与宦官交通。”因出谓尝托允恭令后苑匠所造金酒器示之,乃降谓太子少保。坐谓罢者十数人。在崖州逾三年,徒雷州,又五年,徒道州。明道中,授秘书监致仕,居光州,卒。诏赐钱十万、绢百匹。

(选自《宋史》,有删改)

9.对下列句子中的加点词的解释,不正确的一项是

A.还奏称旨,领峡路转运使 称:符合

B.民惊扰,争趣杨刘渡 趣:奔向

C.谓始请遣使按视 按:审查

D.坐谓罢者十数人 坐:连坐

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.民无转饷之劳 臣之壮也,犹不如人

B.而舟人邀利,不以时济 则请立太子为王,以绝秦望

C.益横无所惮 为国者无使为积威之所劫哉

D.丁谓为宰辅,乃与宦官交通 今其智乃反不能及

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.学士草制辞/允恭先持示谓/阅讫乃进/谓欲独任允恭传达中旨/而不欲同列与闻机政也

B.学士草制辞/允恭先持示谓阅/讫乃进/谓欲独任允恭传达中旨/而不欲同列与闻机政也

C.学士草制辞/允恭先持示谓阅/讫乃进/谓欲独任允恭/传达中旨而不欲同列与闻机政也

D.学士草制辞/允恭先持示谓/阅讫乃进/谓欲独任允恭/传达中旨而不欲同列与闻机政也

12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是

A.丁谓年少时就很有才华,他的文章曾受到王禹偁的高度评价。淳化三年考中进士,一年后,被任命为福建路采访使。

B.丁谓奉命处置王均叛乱,会见其首领,以安抚为上。他们感激涕零,表示愿意世代供奉朝廷,并在石柱之上刻录誓言。

C.丁谓重修皇宫,合理统筹各项工作,很好地解决了取土困难、材料运输、清理废墟等难题,一举三得,还节省了大量开支。

D.丁谓勾结宦官雷允恭,以达到把持朝政的目的,并包庇雷允恭擅自移改陵穴之事,最终被人揭发出来,因此被罢相。

第Ⅱ卷(非选择题,共114分)

四、(24分)

13.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)蛮地饶粟而常乏盐,谓听以粟易盐,蛮人大悦。(3分)

(2)谓取死囚绐为舟人,斩河上,舟人惧,民得悉渡。(4分)

(3)既而成谓复用旧地,乃诏冯拯等就谓第议。(3分)

14.阅读下面这首清词,回答问题。(8分)

虞美人

董士锡

韶华争肯偎人住,已是滔滔去。西风无赖过江来,历尽千山万水几时回? 秋声带叶萧萧落,莫响城头角。浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放无青?

[注]争:怎。

(1)词的上阕主要运用了什么修辞于法?抒发了作者怎样的感情?(4分)

2017济宁工作报告篇五

济宁市2017届高三期末政治试题

{2017济宁工作报告}.

2016—2017学年上学期济宁市期末统考试题

思想政治试题

第I卷(选择题 共48分)

本卷共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出段四个选项中,只有一项是符合题意要求的。

1.2016年,人民币对美元经历三轮迅猛贬值,跌幅超过6%,创下年度贬值纪录。人民币贬值,资本外流压力持续加剧,引起了人们对中国宏观经济、金融稳定的担忧。但也有专家认为对此不用过分担忧。下列能够支持该专家观点的是

①人民币对欧元、日元、英镑等其它货币在升值,不是对所有外汇都贬值

②中国经济总体向好的基本面没有改变,人民币不具备长期持续贬值的基础

③人民币加入国际货币基金组织特别提款权货币篮子,保证了币值基本稳定

④中国的外汇储备持续增加,为保持人民币币值稳定提供了充足条件

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

2.明前茶是清明节前采制的茶叶,受虫害侵扰少,芽叶细嫩,色翠香幽,味醇形美,是茶中佳品,产量稀少。随着人们生活水平的提高,明前茶的需求量不断增加。2016年冻害使明前茶产量大幅减少。图像中横轴Q为供求量,纵轴P为价格,D为需求线,S为供给线,E为均衡价格,变动的方向为D→D1,S→S1,E→E1。下面能够正确反映这种变化的图像是

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

3.某企业遇到产品销售困难、利润率低的发展困境。在董事会上,就企业的发展问题提出两种方案:A方案是引进国外品牌进行贴牌生产,当年就可以获得收益;B方案是加大研发资金投入,自主开发新技术与新产品。该企业最终选择了B方案。如果不考虑其他因素,这一选择的理由主要是

①B方案通过自主开发核心技术,能够形成竞争的价格优势

②从短期看,B方案获得的利润多于A方案的利润

③A方案尽管见效快,但受制于人难以形成核心竞争力

④B方案能够创造自主品牌,获得可持续的经济效益

A.①② B.①④ C.②③ D.③④{2017济宁工作报告}.

4.一般说来,在一国经济出现通货紧缩时,其央行往往采取下调贷款和存款基准利率的方法。这一方法发挥作用的传导机制是

①贷款基准利率下调→贷款成本下降企业增加贷款→扩大投资需求,拉动经济增长 ②贷款基准利率下调→本币贬值→商品出口量增加→扩大外需,拉动经济增长

③存款基准利率下调→存款收入减少→居民增加消费→扩大内需,拉动经济增长

④存款基准利率下调→存款实际收益减少→居民增加消费贷款→扩大内需,拉动经济增长

A.①③ B.②③ C.①④ D.③④

5.2016年5月,我国全面推开营业税改增值税试点,将建筑业、房地产业、金融业和生活服务业等全部营业税纳税人纳入试点范围,到10月底累计减税965亿元。全面推开营改增

①旨在增加财政收入,增强对经济的宏观调控能力

②意在减轻企业负担,推进供给侧结构性改革

③有利于发展服务业,推动产业结构优化升级

{2017济宁工作报告}.

④旨在减少政府干预,让企业成为市场主体

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

6.中央提出,要继续深化供给侧结构性改革,创造经济发展新动力。供给侧结构性改革就是从提高供给质量出发,用改革的办法推进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和灵活性,提高全要素生产率。下列做法符合供给侧改革的是

①汇率浮动市场化,使人民币持续升值,增强出口产品竞争力

②加强品牌建设,提高国内产品的质量和性价比

③改革分配制度,降低税率,提高个人的消费能力

④按照企业主体、政府推动、市场引导的办法,化解产能过剩

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

7.2010—2015年,我国服务进出口总额从3624亿美元增至7130亿美元,为同期世界服务进出口平均增速的两倍,服务贸易上升至第二位,预计到2020年,我国服务贸易总额将突破1万亿美元。服务贸易的发展

①有利于发展新兴战略性产业,形成安全高效的开放型经济体系

②有利于推动对外贸易朝着提高效益、优化结构的方向发展

③有利于加快“走出去”步伐,培育开放型经济发展新优势

④有利于转变对外经济发展方式,实现产业结构优化升级

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8.近年来,我国许多农村成立村民理事会,成员由各村民小组推举德高望重、处事公平的村民或者在村里居住的退休干部组成,村里的大事小情都由理事会商量着办,牵头议政理事,解决了农民建房、浇地用水、垃圾围村等许多“政府管不到、干部管不了、社

会无人管”的老大难问题。这些探索

①创新了村民自治的组织形式,能有效化解村民矛盾

②是创新村务管理方法,发展基层民主的有效形式

③发挥了村民在自我管理中的主体作用,符合村民利益

④完善了协商民主制度,保障了村民直接行使民主权利

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

9.中央经济工作会议提出,要促进房地产市场平稳健康发展,要坚持“房子是用来住的、不是用来炒的”的定位。对房地产的这一定位,要求地方政府

①规范房地产开发、销售、中介等行为,加强住房市场监管

②履行社会公共服务职能,提供充足房源改善居民居住条件

③坚持以人为本的共享发展理念,使住房回归其居住本性{2017济宁工作报告}.

④依法打击各种炒房行为,防止资金流向房地产市场

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

10.2016年8月29日,环境保护税法草案首次提请十二届全国人大常委会第二十二次会议审议。9月3日,中国人大网公布了《中华人民共和国环境保护税法(草案)》全文,面向社会公众征求意见。全国人大及其常委会向公众公开征求环境保护税法的立法意见,旨在

①保障公民政治权利的实现,使环境保护税法符合公民利益

②使环境保护税法更好地体现民意,提高法律权威

③完善我国立法体制,提高环境保护税法的科学性

④使人们理解环境保护税立法的必要性,自觉尊法守法

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

11.2016年10月24日至27日召开的中共十八届六中全会审议通过《中国共产党党内监督条例》。“条例”指出,加强党的建设,全面从严治党,保持党的先进性和纯洁性,必须强化党内监督。强化党内监督需要

①加强党的纪律检查委员会对同级党委及其领导干部和下级党委及领导干部的监督 ②保障广大党员知情权、参与权、监督权,发挥党员对党的领导干部的民主监督作用 ③党委支持和保证同级人大、司法机关、审计机关等对党政干部依法进行监督

④党组织坚持人民主体地位、发挥人民首创精神,自觉接受人民群众的监督和批评

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

12.习近平主席在二十国集团(G20)领导人杭州峰会上发表讲话提出,面对增长动力不足、金融市场反复动荡、国际贸易持续低迷等多重风险和挑战,要同舟共济,发扬伙伴精神,打造合作平台,继续推动贸易和投资自由化便利化。上述主张

①体现了我国外交合作共赢的理念,有利于共渡难关、共同发展

②坚持以政治合作为基石,体现了开放包容、避免冲突的精神

③有利于国际政治经济新秩序,符合世界各国的国家利益

④适应了世界经济政治发展趋势,有利于促进世界和平与发展

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

13.城市和人一样,也有完整的生命历史,从其诞生至今,与自然环境和人文环境相互融合,一代代人创造了它之后纷纷离去,却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹,以及民间手艺、历史人物等等,全都默默地记忆在它巨大的肌体里。这告诉我们 ①透过物质载体,可以认识和了解城市历史文化的传承与发展

②在城市化进程中保持其原有的建筑风格,才能弘扬传统文化

③城市发展要自觉延续历史文脉,留住独特的城市文化基因

④城市传统文化在城市发展中发挥着重要作用,要全面继承

A.①④ B.②③ C.②④ D.①③

14.游泳运动员傅园慧在参加里约奥运会接受采访时使用的“洪荒之力”一词红遍网络。一些热心编辑对古代一直沿用至今的“力”进行了梳理,如力挽狂澜、力敌千钧、回天之力、不遗余力、尽心尽力、缚鸡之力、绵薄之力等,发现每个“力”背后都有渊源典故。这

①显示了中华文化的源远流长、博大精深

②体现了中华文化特有的包容性,做到兼收并蓄

③有利于增强我们的文化自觉和文化自信

④说明中华文化的国际影响力日益提高

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

15.2016年,网络直播平台遍地开花,被称为中国网络直播元年。但与此同时,直播平台也乱象丛生,各路网红为求关注使出浑身解数,不惜以猎奇、恶搞、色情、自虐等手段,来博得粉丝的关注。这告诉我们应该

①努力提升科学文化修养,坚决抵制落后文化的影响

②树立高度文化自觉与自信,自觉抵制网络信息的影响

③加强对文化市场监管,发挥主旋律文化的导向作用

④加强社会主义核心价值体系建设,提高思想道德素质

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

16.明代心学代表人物王阳明提出“心外无物”。“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,也就是说无善无恶是心的本体,当人们产生意念活动的时候就有了善恶的差别,要以良知为标准为善去恶,要按照自己的良知去行动。我们可以从中汲取的哲学智慧有

①善恶源于人心,人心善恶决定着行动能否成功

②知是行之始,良知是衡量善恶、真伪的标准

③思想支配行动,要加强思想道德、价值观修养

④知和行紧密联系,要努力做到知行合一

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

17.“志不立,天下无可成之事”,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡,一个政党的衰落,往往从理想信念的丧失开始。这说明

①理想信念作为正确意识推动了社会进步与发展

②没有理想信念会使人们的行动迷失前进的方向

③丧失坚定的理想信念就会失去动力和斗志

④坚定的理想信念对一个政党的成功起决定作用

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

18.我国经济逐步进入从高速增长转为中高速增长、经济结构不断优化升级的新常态,但这没有改变我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期的判断,改变的是重要战略机遇期的内涵和条件;没有改变我国经济发展总体向好的基本面,改变的是经济发展方式和经济结构。对我国经济发展的上述分析

①坚持用一分为二的观点分析我国经济发展形势,把握住有利因素和不利因素

②在动静结合中认识我国的经济发展态势,对我国的经济状况做出了准确判断

③坚持了前进性和曲折性相结合的观点,勇于面对我国经济发展的困难和挫折

④坚持用发展的观点看待经济形势,正确认识新常态、适应新常态、引领新常态

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

19.为了实现2020年消除贫困的目标,中央提出精准扶贫、精准脱贫:要立足当地资源,引导和支持有劳动能力的人通过发展生产脱贫;很难实现就地脱贫的要实施易地搬迁脱贫;贫困地区生态修复通过生态补偿脱贫;完全或部分丧失劳动能力的人由社会保障来兜底脱贫。从哲学上看,实施精准扶贫、精准脱贫的原因是

①不同贫困地区、人群的特殊矛盾决定其致贫原因不同

②不同贫困地区、人群的特殊矛盾存在于贫困的共性之中

③扶贫政策必须符合不同贫困地区、人群的客观实际

④贫困地区和贫困人群的主要矛盾决定了脱贫的发展进程

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

20.我国正处在大发展大变革大调整的时期,在前所未有的改革、发展和开放进程中,面对市场经济条件下思想意识多元多样多变的新转点,必须在全社会积极培育和践行社会主义核心价值观,这是因为

A.上层建筑一定要适应经济基础的状况

B.生产关系一定要适应生产力的状况

2017济宁工作报告篇六

2017届山东省济宁市高三上学期期末考试语文试题(word版)

山东省济宁市2017届高三上学期期末考试

语文试题

整理制作:

第Ⅰ卷(选择题,共36分)

一、(15分,每小题3分)

阅读下面一段文字,完成1-3题。

一个草长莺飞的晚春,我终于踏进细雨菲菲、烟染翠柳的江南。车子停在一个浓绿掩映 、 氤氲笼 ........

①{2017济宁工作报告}.

罩的村头。倏地,车内沸腾了:“这就是西递 ! ”这就是“桃花流水,渔郎泛舟”的世外桃源的西递。 ....

跃入眼帘的,是一座巍峨的青石牌坊。牌坊的主人胡文光,是西递文化的践行人,他使世人为西递(传诵/传颂)着佳话,经久不息。过了牌坊,就是西递村了。青一色的的徽派建筑,一个个生动的人物、一幅幅花鸟山水都赋予了这一门一扇、一窗一棂各自的灵魂。一踏进气势恢弘、陈设典雅的“玉瑞堂”“桃李..

园”“敬爱堂” „„ ,迎面而来的都是一幅幅启示后人的楹联书画。百转千回,我就这样穿厅进堂, ..

(徜徉/徘徊)在西递先人温馨儒雅的氛围里。虽然堵堵马头墙已披上苔藓,根根雕梁画栋于岁月里褪色,......

但依旧可以想象当年工匠们云集西递的场面。男孩十一 、 二岁就要外出学习经商,走出了一条“儒”、 ④

“商”、再“儒”、再“商”的人生之道。一个“奋”字,何止体现在“儒”“商”里,分明是(贯穿/贯串)了整个人生。

{2017济宁工作报告}.

1.文中加点字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是

A.氤氲(yūn) 细雨菲菲 B.赋予 草长莺飞(cháng)

C.苔藓(xuǎn) 世外桃源 D.楹联(yíng) 雕梁画栋

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是

A.传颂 徜徉 贯穿 B.传颂 徘徊 贯串

C.传诵 徜徉 贯串 D.传诵 徘徊 贯穿

3.文中画线处的标点,使用错误的一项是

A.① B.② C.③ D.④

4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是

A.我攀登到一片嶙峋的乱石上了,那时澎渤大作,振聋发聩,玉花飞溅。我全身濡湿,衣履俱透。原....

来我们正站在尼亚加拉大瀑布的下面,只见巨浪滔天,劈空而下。

B.围棋棋艺的提高,天赋只是一小部分,真正提高实力的,只有两个字“勤奋”。所以,建议初学围棋者,每天都要不胜其烦地做死活对杀题,和棋力相当者对弈。 ....

C.对于备受关注的延迟退休问题,有关人士称,改革不会损害大多数人的利益,任何方案的制定,主事者都不应该先入为主,师心自用,而是要取决于大多数人的意见。 ....

D.做事先做人是为人处世、工作生活中的一条清规戒律。我们要取得成功,首先要修炼内功,提高自....{2017济宁工作报告}.

己的品质修为,只把眼睛盯在事上,无视或轻视做人,是不可取的。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是

A.《济宁市泗河保护管理条例》是我市制定的第一部地方性水利法规,也是我市水利领域的一件大事,对于协调各方利益、保障泗河综合开发顺利实施具有重要的意义。

B.通过培育建设特色小镇,将有助于打破目前现代城市街区功能单一、生活单调、人情冷漠的尴尬局面,避免现代城市沦为只见车水马龙、只闻马达声响的空虚之城。

C.网络文学冲破了传统文学的樊篱,不仅使各个社会层面的文化内涵得到全方位的表现,而且增加并且拓宽了文学自身内部的容量和限度,扩大了文学的影响力。

D.经典舞剧《丝路花雨》以别具一格的艺术风格,将瑰丽多彩的敦煌壁画搬上舞台,被誉为“舞动的丝绸之路”。首演至今,已演出2800余场,观众超过400万人次。

二、(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

在中华大地上生活的先民,恐怕和其他地区的许多民族一样有着大略相同的发展路径,先是采集狩猎,再是游牧和畜牧,然后过渡到畜牧和农耕,并且萌芽了手工业。说到根,中华文化的根主要在农耕文化。 在中华大地上,农耕时代很长。这正是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代。也正是在农耕时代,人类开始有了些闲暇和冥想,在主观思雏发展和客观环境变化的刺激下,深思自己身与心的关系,也即灵与肉的关系。农耕社会特别是原始农耕社会,一个人是种不了地的,需要多人合作,甚至需要整个部落一起上,这就培育了以“和”处理人际关系的伦理。俗语说的“种瓜得瓜,种豆得豆”,其实质是对现实与未来之间关系的揭示,中国人秉承的“忠厚传家久,诗书继世长”就由此来。从这些我们都可以看出农耕文化对中华文化的影响。

中华民族的农耕历史、人类的发展历史都证明,人很难成为“完全自主的个体”。无论从佛教的因缘说还是从我国的儒家学说都可以看出,人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点上。中华民族神话传说不够发达(或者说丢失得比较早,后世缺少记录),因此有些中外学术前辈说中华文化是一个“早熟”的文化。我不太同意这个说法。与其说中华文化是“早熟”的文化,不如说西方文化是“晚熟”的文化。因为我们生长的这块土地、我们的农耕文化,决定了我们及时地进入了“唯物”的阶段,“种瓜得瓜,种豆得豆”就是证明。中华民族的文化自尧舜时起就是“以人为本”的。任何文化都处在前代文化的下游,流淌着上面流过来的水,再不断注入无数小溪的水,形成浩浩荡荡的大河。中华文化的发展就是如此。

长期的农耕生活孕育发展了中华文化。好与不好、先进还是落后,不能关起门来说,应该在比较中认识。在人类社会的发展进程中,农耕生活是极其宝贵的一段,它所产生和发展的文化核心最适于人作为一种有灵性的动物在这个地球上生活、繁衍、延续。工业化、后工业化所产生的一些理念,为了达到牟利的目的经常违背自然、违背规律。而以人为本的农耕文化,却一直教诲子孙要珍惜他人,珍惜物质,珍惜自然。

认识到中华文化的根主要在农耕文化,要求我们加强这方面的研究,尤其是对炎帝文化的研究。炎帝是我们的始祖,今天我们弘扬中华优秀传统文化,应该把炙帝为我们开创并定型的农耕——不仅仅是种作物、尝百草,更重要的是农耕这种生产生活方式,当成养育中华文化的襁褓、摇篮。同时,要将研究成果化为最普通、最简单、老少成宜的语言和形式,告诉子孙后代:我们要秉承炎帝不畏艰难困苦、团结奋斗、永不言败的精神,也就是他所代表的农耕文化的理念。这有助于我们建设好自己的精神家园。

(选自2016年4月12日《人民日报》,作者许嘉璐,有删改)

6.关于农耕时代与农耕文化,下列表述符合原文意思的一项是

A.农耕时代出现在采集狩猎、游牧、畜牧时代之后和手工业时代之前,世界各民族的发展基本都遵循着这样的发展路径。

B.农耕时代是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代;相比之下,中华民族的农耕时代很长。

C.农耕生活的文化核心最适于人类在这个地球上生活、繁衍、延续,在整个人类社会发展进程中,也是最为宝贵的文化财富。

D.中华民族的农耕文化是从尧舜时开始形成的,它是以人为本的文化,一直教诲子孙要珍惜他人,珍惜物质,珍惜自然。

7.关于农耕文化对中华文化的影响,下列表述不正确的一项是

A.中华先民在农耕时代有了些闲暇和冥想,他们在主观思维发展和客观环境变化的刺激下,开始深思自己身与心的关系。

B.中华文化特别重视“和”,强调以“和”来处理人际关系,这种伦理观念的形成与农耕生活要求众人合作的特点密切相关。

C.我们的农耕文化决定了中华民族及时地进入了“唯物”的阶段,这导致中外学术前辈公认中华文化

是“早熟”的文化。

D.农耕生活是养育中华文化的襁褓和摇篮,从“种瓜得瓜,种豆得豆”等俗语中就可以看出农耕文化对中华文化的影响。

8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是

A.人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点上,很难成为“完全自主的个体”。

B.任何文化都处在前代文化的下游,今天的中华文化就处在前代农耕文化的下游,农耕文化就是中华文化的源头。

C.工业化、后工业化时代,人们为了牟利经常违背自然、违背规律,与农耕文化以人为本的理念完全背离。

D.弘扬中华优秀传统文化,秉承农耕文化的理念和生产生活方式,建设好我们的精神家园,是作者的愿望和期待。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

丁谓,字谓之,苏州长洲人。少与孙何友善,同袖文谒王禹偁,禹偁大惊重之,以为自韩柳后,二百年始有此作。淳化三年,登进士甲科。逾年,以太子中允为福建路采访使。峡路蛮扰边,命往体量。还奏称旨,领峡路转运使。

初,王均叛,朝廷调施、黔、高、溪州蛮子弟以捍贼,既而反为寇。谓至,召其种酋开谕之,且言有诏赦。酋感泣,愿世奉贡,乃作誓刻石柱。蛮地饶粟而常乏盐,谓听以粟易盐,蛮人大悦。先是,屯兵施州而馈以夔、万州粟。至是,民无转饷之劳,施之诸寨,积聚皆可给。景德四年,契丹犯河北,真宗幸澶渊,以谓知郓州。契丹深入,民惊扰,争趣杨刘渡,而舟人邀利,不以时济。谓取死囚绐为舟人,斩河上,舟人惧,民得悉渡。

祥符中禁火,时谓营复宫室,患取土远,谓乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑,乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门。事毕,以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,复为街衢。一举而三役济,计省费以亿万。

允恭倚谓势,益横无所惮。允恭方为山陵都监,与判司天监邢中和擅易皇堂地。夏守恩领工徒数万穿地,土石相半,众议日喧,惧不能成功,中作而罢,奏请待命。谓庇允恭,依违不决。内侍毛昌达自陵下还,以其事奏,诏问谓,谓始请遣使按视。既而成谓复用旧地,乃诏冯拯等就谓第议。遣王曾覆视,遂诛允恭。后数日,太后与帝坐承明殿,召拯等请曰:“丁谓为宰辅,乃与宦官交通。”因出谓尝托允恭令后苑匠所造金酒器示之,乃降谓太子少保。坐谓罢者十数人。在崖州逾三年,徒雷州,又五年,徒道州。明道中,授秘书监致仕,居光州,卒。诏赐钱十万、绢百匹。

(选自《宋史》,有删改){2017济宁工作报告}.

9.对下列句子中的加点词的解释,不正确的一项是

A.还奏称旨,领峡路转运使 称:符合

B.民惊扰,争趣杨刘渡 趣:奔向

C.谓始请遣使按视 按:审查

D.坐谓罢者十数人 坐:连坐

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.民无转饷之劳 臣之壮也,犹不如人 ..

B.而舟人邀利,不以时济 则请立太子为王,以绝秦望 ..

C.益横无所惮 为国者无使为积威之所劫哉 ..

D.丁谓为宰辅,乃与宦官交通 今其智乃反不能及 ..

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.学士草制辞/允恭先持示谓/阅讫乃进/谓欲独任允恭传达中旨/而不欲同列与闻机政也

B.学士草制辞/允恭先持示谓阅/讫乃进/谓欲独任允恭传达中旨/而不欲同列与闻机政也

C.学士草制辞/允恭先持示谓阅/讫乃进/谓欲独任允恭/传达中旨而不欲同列与闻机政也

D.学士草制辞/允恭先持示谓/阅讫乃进/谓欲独任允恭/传达中旨而不欲同列与闻机政也

12.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是

A.丁谓年少时就很有才华,他的文章曾受到王禹偁的高度评价。淳化三年考中进士,一年后,被任命为福建路采访使。

B.丁谓奉命处置王均叛乱,会见其首领,以安抚为上。他们感激涕零,表示愿意世代供奉朝廷,并在石柱之上刻录誓言。

C.丁谓重修皇宫,合理统筹各项工作,很好地解决了取土困难、材料运输、清理废墟等难题,一举三得,还节省了大量开支。

D.丁谓勾结宦官雷允恭,以达到把持朝政的目的,并包庇雷允恭擅自移改陵穴之事,最终被人揭发出来,因此被罢相。

第Ⅱ卷(非选择题,共114分)

四、(24分)

13.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)蛮地饶粟而常乏盐,谓听以粟易盐,蛮人大悦。(3分)

(2)谓取死囚绐为舟人,斩河上,舟人惧,民得悉渡。(4分)

(3)既而成谓复用旧地,乃诏冯拯等就谓第议。(3分)

14.阅读下面这首清词,回答问题。(8分)

虞美人

董士锡

韶华争肯偎人住,已是滔滔去。西风无赖过江来,历尽千山万水几时回? 秋声带叶萧萧落,莫响城头角。浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放无青?

[注]争:怎。

(1)词的上阕主要运用了什么修辞于法?抒发了作者怎样的感情?(4分)

(2)赏析尾句“谁挽长江一洗放天青”的表达特点和表达效果。(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)《氓》一诗中,诗人多处运用比兴手法,其中“ ▲ , ▲ ”两句诗运用比喻,描绘出女子年轻时的美貌和短暂的幸福生活。

(2)《蜀道难》一诗中,“ ▲ , ▲ ”两句诗把青泥岭上行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。

(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾以“ ▲ , ▲ ”慨叹京口曾经的繁华、东吴曾经的强盛、英雄曾经的辉煌都在历史的风雨中荡然无存。

五、(12分)

16. 2016年11月30日,联合国教科文组织批准中国申报的“二十四节气”列人人类非物质文化遗产代表作名录。请结合语境,从下列节气名称中选出相应的内容填入文中画线处。(4分)

立春 立夏 立秋 立冬 春分 夏至 秋分 冬至 霜降 大雪

① 向日葵花放,处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾白露, ② 折桂月华天。

枯山寒露惊鸿雁, ③ 芦花红蓼滩。 ④ 畅饮麒麟阁,绣襦小雪咏诗篇。

17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)

由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判。因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面, ① 。秦汉之后,统治者开始将礼与法结合起来,融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法,违礼即违法。② ,又有法制规范之用。这样,古人通过礼来劝世导人,使人们“止邪于未形”,也把礼当成法制规范,使人们“徒善远罪”。这种礼法并重的

做法,对于我们今天推进国家和社会治理仍有一定启示意义。

18.下面是济宁旅游形象标志,请写出构图要素,并说明图形寓意。要求语占简明,句子通顺,不超过100字。(4分)

六、(18分)

阅读下面的文字,完成19~22题。

一条缎带

真正使她来到沃勒商店的,肯定不是什么传奇之类的事。她已经向母亲保证自己买一双长筒靴,可是,当她在商店漫步游逛时,却在渴望地盯着那些她买不起或不让穿戴的东西,比如那件正像莉妮有的游泳衣。 莉妮,是的,伯特也许正带着她参加募捐舞会呢,在星期六这个美妙的夜晚。

而她自己呢,有谁曾邀请她到乡村俱乐部去参加募捐舞会呢?当然,没有人会邀请这个害羞的珍妮。她沿着走廊走着,耷拉着头,从她的样子来看,心情很沉重。一块标着“吸睛利器”的招牌挡住了她,牌后放着一些丝带,周围摆着各式各样的蝴蝶结,牌上写着:各种颜色应有尽有,挑选适合你个性的颜色。 她在那儿站了一会,尽管她有勇气戴,但还为母亲是否允许她戴上那又大又显眼的蝴蝶结而犹豫不决。是的,这些缎带正是莉妮经常戴的那种。

“亲爱的,这个对你再合适不过了。”女店员说。

“噢,不,我不能戴那样的东西。”她回答道,但同时她却渴望地靠近一条绿色缎带。

女店员惊奇地说:“哟,你有这么一头可爱的金发,又有一双漂亮的眼睛,孩子,我看你戴什么都好!” 也许正是女店员这几句话,她把那个蝴蝶结戴在了头上。

“不,向前一点。”女店员提醒道.“亲爱的,你要记住一件事,如果你戴上任何特殊的东西,就应该像没有人比你更有权戴它一样。在这个世界上,你应抬起头来。”她用评价的眼光看了看那缎带的位置,赞同地点点头,“很好,哎呀,你看上去无疑地令人兴奋。”

“这个我买了。”珍妮说。她为自己做出决定时的音调而感到惊奇。

“如果你想要其他在集会、舞会、正规场合穿着的„„”女店员继续说着。珍妮摇摇头,付款后向店门口冲去。速度是那么快,以至与一位拿着许多包裹的妇女撞了个满怀,几乎把她撞倒。当她走到门口时,一位可笑的老人正盯着她。那个人有一双乌黑的眼睛,在绿呢帽下垂着一把灰胡子,你能感觉得到,那灰胡子下的嘴正在笑她的缎带。她瞥了他一眼。尽管它不很贵,但这已经很了不起了。

过了一会儿,她吓得打了个寒颤,因为那个人事实上正在后边追她,不会是为那缎带吧?真是吓死人了。她向四周看看,听到那个人在喊她,她吓得飞跑,一直跑到一条街区才停下来。

出人意料,她眼前正是卡森的杂货店,她意识到她开始就一直想到这儿来的。

这儿是镇上每个姑娘都知道的地方,因为伯特每个星期六下午都在这儿。

他果然在这儿,坐在卖饮料的柜台旁,倒了一杯咖啡,并不喝掉。“莉妮把他甩了,”珍妮暗想,“她将与其他人去跳舞了。”她在另一端坐下来,要了一杯饮料。很快她感觉到,伯特转过身来在望着她。②她笔挺地坐着,昂着头,意识得到,非常意识得到头上的那绿色缎带。

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