关于自律的作文

[篇一:关于自省及自律的作文1000字_百度知道]

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至副厅级的干部因贪污走上了自我毁灭的道路。在铁窗内,他给远在美国读书的儿子写了封信:“亲爱的儿子,平常爸爸最爱你,可今天对你伤害最大的,也是你这个不争气的爸爸!你在美国读书期间,爸爸每年都去看你,可现在不能了,也无法在经济和生活上给你帮助……今后在人生道路上,你一定要学法、知法、懂法……” 俗话说,早知现在,何必当初。国法不准干的事,作为国家干部,应该是心知肚明,之所以祸国殃民,败家丧身,最根本的原因还是不能约束自己,不能控制自己的贪欲,一句话,不能自律,最后走向了深渊。 不自律,无前程,不仅对青年学生,对国家干部是这样,对所有的人都是这样。可是在我们生活中,在我们周围的朋友中,仍然有许多人不能控制自己,喜欢沉浸在网吧,着迷于电脑游戏,或者沉湎于各种嬉戏游乐,荒废时光。在这里,我告诫各位“游戏人生的高手”,千万不要忘了自律,严于自律,才有前程,这是千真万确的道理。参考资料:和我老师一样的作业* XYK 赞同38| 评论(2) 相关内容 2011-9-19 关于《我爱石狮》的作文1000字 25 2010-11-25 关于保护校园环境作文1000字 263 2010-8-23 关于感恩或勇敢的作文1000字8月22日收稿 24 2009-5-4 关于<畅想未来>的作文1000字 538 2011-3-7 三八妇女节了 要写一篇 关于 感恩母亲的作文 1000字 还要有事件 以... 415 更多关于有关自省的作文的问题>> 查看同主题问题: 自省 自律 作文 作文:倡议书 作文:母亲节 作文:童年趣事 作文:第四单元 2009-4-20有关交通安全的作文或者倡议书4852010-5-23保护生态环境 倡导低碳生活的资料,或作文,或倡议书,急急急急急急...18792010-2-21作文用倡议书格式和书信格式结合怎样写172009-6-1倡议书作文2752010-12-23倡议书作文,拜托了!140其他回答 共4条 2010-10-24 14:15 热心网友 你是南湖的??? 赞同0| 评论 2010-10-24 14:27 24398831 | 一级 自省自律,从我做起。只有这样,我们一定会成功。我们的未来才会光明,从我做起,努力做到最好,相信自己是最棒。我们一起为自己的未来加油。 赞同1| 评论 2010-10-24 18:12 热心网友 靠, 都是, 什么啊... 赞同1| 评论 2010-10-24 20:21 热心网友 古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会

退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蝼蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。 一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。 再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。 三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点生活的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归宿,灵魂的彼岸。古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三省吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。 古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是

,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蝼蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。 一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。 再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。 三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点生活的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归宿,灵魂的彼岸。古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三省吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。 赞同3| 评论 等待您来回答1回答地下城与勇士补丁cell2回答地下城与勇士技能点高一级比原等级的技能伤害高多少0回答地下城与勇士cell0回答40地下城与勇士安卓版的,三个角色,其 实在4399和7k7k里面就有,我下载...cell1回答地下城与勇士圣职者转职成为蓝拳学习那些技能好啊,详细一点啊,好的...5回答5有谁知道为什么我只要开地下城与勇士浏览器就打不开2回答电脑突然一开地下城与勇士在打开IE就IE就卡死。没反应.以前都不会的,...2回答话说网易的最新宣传片“考虑分手吧”指的应该是地下城与勇士吧,反正...更多等待您来回答的问题>> 分享到: 普通登录手

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[篇二:小学作文:自律]

自律

自律是一种品德,它的意思是自我约束。自我约束用通俗的话来解释,就是自己管好自己。

对于小学生而言,在家里,自律就是自己吃饭、自己洗碗,到了晚上自己洗漱,按时休息。自律也可以让你更加完善,让你更加优秀。 在公共场合,自律就是不说脏话,不打架,不随地吐痰,不乱丢垃圾,不踩踏草坪……这些都是自律。

在学校中,自律就是自觉遵守学校规章制度,爱护公共物品,尊敬师长,团结同学。这可以让你与老师、同学的感情更加深厚。

在图书馆中,自律就是不大声喧哗,不在书上乱写乱画,看完书放回原位,不跑、不跳,爱护环境卫生。

自律最能体现一个人的品德和休养。自律就是自我约束,自我提高。从现在开始,我们就培养自己良好的行为习惯,增强自律能力,做一名品德优秀、自律的人。

[篇三:自律]

自律

葡萄牙球星C罗曾说:“严格的自律是通向大师路上唯一的捷径。”这句话就说明了自律在通往成功路上的重要性。是啊,我们要成功,就必须自律。 有了自律,我们就能克服惰性。苏秦成为著名的“纵横”家,流传下“头悬梁,锥刺股”的佳话;祖逖和刘琨闻鸡起舞,成为文武双全的人才,他们都是用自律拒绝了懒惰,获得人生的成功。反观生活中的某些人,做事三分钟热度,一曝十寒。这样的人没有自律的精神,注定无法成功。我每每赖在床上不肯起床时,就会想到苏秦、祖逖这些古人,精神便为之一振。这,就是自律!有了自律,我不再是行为的懒汉。

有了自律,我们就能抵制诱惑。作为帝王的勾践在兵败后,拒绝了锦衣玉食、花天酒地的诱惑,靠着自律,卧薪尝胆,不忘国耻,终于打败了夫差。相反,刘禅不懂自律,在敌人阵中竟然“乐不思蜀”,不懂拒绝诱惑,也难怪他成为亡国之君。当我沉迷于电脑游戏时,就会想到自己落下的功课。眼前我还会浮现出老师的责备、同学们的嘲笑。这样一来,我就抵制住了游戏的诱惑,安心学习。这,就是自律!有了自律,我就远离了诱惑。

有了自律,我们就学会了战胜自己。“疯狂英语”创始人李阳,本完全不会讲英语,可他每天废寝忘食,在操场上大声训练,奇迹般的在三个月内说出了流利的英语。他硬是靠着自律,战胜了自己,超越了自己。从前,我总是羞于同陌生人讲话,买个蛋饼都要犹豫几分钟。我逐渐感受到这个缺点的严重,总想找机会同陌生人交流。渐渐的,我克服了这一缺点,变得开朗起来。这,就是自律!有了自律,我才战胜了自己,克服缺点。

学会自律的过程其实就是不断自我完善的过程。在此过程中,我深切的体会到:困难像弹簧,你弱它就强。只有靠着自律,才能战胜一个又一个困难,向着成功迈进!

[篇四:写作素材:自律]

写作素材:自律

【名人名言】

乳名是父母给的,坏名是自己造成的。(格言)

若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。(侠名)

宁可做穷人,不可做坏人。(谚语)

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(法·狄德罗)

为享有自由,必须限制自由。(E·伯克)

【事实论据】

(1)梨虽无主,我心有主

宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联一幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;一丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持,誓不受属员一毫馈送。”

[篇五:自律]

《自律》 自律是什么?也许他是一种美好的素质,也许他是一种伟大的信仰,也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同,但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义:管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅,人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么,那我们为什么要自律呢? 自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话,那后果可想而知:坏习惯慢慢养成,举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌,待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学,一个好的孩子。一个人只有做到自律,一言一行都能严格要求自己,那么坏习惯别说养成了,就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。 自律可以得到他人的尊敬。回顾历史,放眼现实,许多因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉,以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱,武将不惜死,天下太平也。”这也是自律,岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。 现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关系到我国经济发展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好:他们在保护环境方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里,从不需要有关部门来管理。 总之,自律对一个人来说是百利而无一害。在日常生活中,你是否需要反省一下,你自律了吗?

[篇六:自律的议论文]

学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

《元史》记载了这样一则故事:宋元之际,世道纷乱,学者许衡外出,天热口渴,见道旁有梨树,大家竞相摘吃,只有许衡不为所动。人问之,答曰:“非己之梨,岂能乱摘?”有人讥其迂腐,说:“兵荒马乱之时,这梨树是没有主人的,摘吃无妨。”许衡正色道:“梨虽无主,而我心有主。”

好一句“梨虽无主,而我心有主”!即便被人讥讽,许衡仍以自律之心坚守内心准则。心有主见,懂得自我约束,会控制自己的欲望才能谓之为成熟。不是我的我不拿,原是再简单不过的道理,却说易行难。有些人,一旦掌握了一点权力,就守不住清贫,抵不住诱惑,单位的财产,他们要想方设法占有;别人的请托,他们要想方设法收受;手中的权力,他们要想方设法做交易。他们的灵魂拜倒在孔方兄脚下,逐步沉溺于无尽的欲望和享乐中。他们身处欲望的陷阱,“你的、我的”概念已模糊,“国家、集体”更不知在何处,反而讥讽排挤像许衡这样固守原则的人。

身处检察机关,位于打击犯罪、维护司法公正的第一线,廉洁自律尤为宝贵和重要。然而人生道路漫漫,生活在这个世界上,随时随地都有可能遇到“梨树”,我们如何正己身?

有人将犯错误比喻为“四部曲”,形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。我们查办案件时常有当事人约咱们喝茶、吃饭或许以利益诱惑,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。坚守廉洁纪律本是一场拉锯战,更是一场持久战,战斗的双方是理性和欲望,是时间和耐力,一次的按捺不住或许就是滔天罪恶的源头。作为检察官,作为党的干部,不管权力大小、不论职务高低,我们必须时时刻刻严于律己,常思“我心有主”。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对党、对人民保持一颗赤诚之心。忠诚于党和人民是每一个共产党员必须坚守的基本准则,也是每个检察官最高的价值取向和政治信仰。在检察队伍中,不论我们从事什么业务,担任什么职务,“忠诚、为民、公正、廉洁”都必须是我们坚守并奋斗一生的永恒信念,我们的言行举止都必须对人民负责,对党负责,这是身为人民公仆的职责。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对检察工作拥有一颗奉献之心。检察工作是一份安身立命的职业,更是一项值得我们付出所有的事业。作为检察官,我们肩负着党和人民赋予的光荣使命,必须励精图治,有所作为,方能实现价值。当为不为,安于现状,难有作为;心中无事,眼里无活,终将一事无成。我们应时刻自省,一省实绩、讲实效,看自身问题解决了没有;二省实事,看成果,工作进步大不大,如此方能称得上有作为、有价值。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对职务升迁保持一颗平常之心。如何做到名利淡如水,事业重如山?一要克制攀比心态。不要比较职务高低,待遇优劣,而是要比较谁干的实事多,为民服务好,岗位价值高。

二要冷静开阔心胸。提拔了,要把职务升迁看成压力,化为埋头苦干的动力;没有提拔,更要坦然面对,补己不足,不断提升自我。三要辩证看问题。人生有诸多因素需要平衡,事业、生活、家庭、健康等,这方面多了,那方面可能会减少;得到的多了,负担也可能加重。多角度换位思考有助于心理平衡,就能遇事处之泰然了。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对待自我拥有一颗自省之心。一个人对成就、事业的欲望越强,越是需要注意“三省吾身”,反思自身优劣,克制过分欲望。身为执法者,要做到不以个人情感左右是非曲直,不以一己之私衡量荣辱得失,不以自己好恶干扰政策法律,时时处处掌好权,用好权,才能防微杜渐,走正走稳。

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。“梨子无主”,只是自欺欺人。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们要像一只响箭,携乘风破浪之势一往无前的出征,我们不做风中的墙头小草,摇摆不定。我们出征,让生命和使命同行!

当日,孙水林一家五口骨灰安放仪式在武汉市黄陂区李集街泡桐社区举行,孙水林的生前工友以及街坊邻里数千人自发前来参加。“信义兄弟”孙水林、孙东林兄弟接力还薪的诚信精神,超越生命、义重如山的举动,感动了全中国。(3月3日新华网)

连日来孙氏兄弟接力还薪的事迹通过媒体广为传颂:2月9日,为赶在大雪封路前给已回汉的民工发工钱,黄陂区建筑商孙水林连夜从天津驾车回老家。次日凌晨,小车经过南兰高速开封县陇海铁路桥段时发生重大事故,一家五口不幸遇难。为完成哥哥的遗愿,其弟孙东林接力送薪,在大年三十的前一天,凑足33.6万元工钱,发放到60多名民工手上。

20年来,孙氏兄弟从未拖欠工人一分钱的工钱,今年春节又接力送薪,在大悲大恸中展示了人性光芒。他们诚信践诺的行动是社会的良心、道德的楷模,感动武汉感动湖北感动中国!数千群众自发参加孙水林骨灰安放仪式,为孙水林一家五口送行就是最好的证明。作为孙氏兄弟的家乡人,我们一定让孙氏兄弟“诚信践诺”精神薪火相传。

“诚信践诺”是中国传统文化的基本理念,也是中华民族自古以来的传统。然而当今社会很多不诚信的事情就在我们身边不断发生:每到年关,为了躲避农民工讨债,一些老板撕毁协议,能躲则躲,能逃则逃,农民工“不闹要不到钱”、“不采取极端方式要不到钱”几乎成了一些行业的潜规则。孙氏兄弟“诚信践诺”这种情怀和境界,在这个农民工讨薪事件层出不穷的时代,显得尤其可贵,在当前社会风气下使人们看到了新的希望,它能更好地让中华民族传统美德在现在社会得以传承、延伸。

在这个虎年春节,闪耀着诚信与道德光辉的“孙氏信义兄弟”值得我们湖北人骄傲!诚信和道义,是做人做事的基本准则,也是构建和谐社会的重要基础,实现科学发展的必备要素。当今我们社会的各个环节都需要倡导诚信风尚,让孙氏兄弟“诚信践诺”精神薪火相传。让深藏于中华民族灵魂中的善与美的种子,在潜移默化中渗透与传递,成为代代相传的珍贵品质。

注意论证自律是人生不可缺少的一门必修课


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